Phần 1 Khóa Tu NIKAYA Hà Nội Lần 1 - Công Năng Lợi Ích Của 3 Pháp
Phần 1 Khóa Tu NIKAYA Hà Nội Lần 1
Công Năng Lợi Ích Của 3 Pháp
Thích Minh Thành
Con chân thành đảnh lễ Phật Thích-ca Mâu-ni, đời này con xin nguyện thấy biết rõ ngũ uẩn, thấy biết rõ tự thân, thành tựu chánh tri kiến, thể nhập vào thánh quả. Con nguyện xứng đáng là người con Phật chân chánh, con xin đảnh lễ Ngài, Phật Thích-ca Mâu-ni, Phật đoạn tận tham ái, Phật đoạn tận sợ hãi, tâm Ngài không dao động, không nhiễm thế gian. Con xin đảnh lễ Ngài Phật Thích-ca Mâu-ni, Phật vô thượng giải thoát, Ngài là thầy của con, Ngài là vị dẫn đường con, Ngài vì con quy ngưỡng, con chân thành quy hướng đảnh lễ bậc vô thượng, đảnh lễ bậc Chánh Giác. Con xin quy phục Ngài, con xin làm đệ tử, làm con ngoan của Ngài.
Con xin quy phục pháp, quy phục pháp Tám Đúng, nguyện thành tựu Tám Đúng.
Con xin tôn kính Tăng, tôn kính đời giới đức, nguyện thành tựu đời giới đức.
Thân ngồi, lưng thẳng, cổ thẳng, hai vai đều, thân vai thả lỏng, cảm giác cơ thể. Đại chúng thực hành ba pháp trong khi ngồi thiền, pháp thứ nhất chánh niệm trước mặt, mắt nhìn xuống về phía trước, mở rộng tầm nhìn hết mức sang hai bên, không nhìn tập trung cố định vào một điểm nào, rõ biết các cảnh vật trước mặt, đây gọi là chánh niệm trước mặt. Pháp thứ hai trở về hơi thở, cảm giác toàn thân, theo dõi sự động chuyển của hơi thở, thở vào biết ta đang thở vào, thở ra biết ta đang thở ra, lưu ý và theo dõi hơi thở chứ không điều khiển hơi thở, điều khiển hơi thở sẽ bị tức ngực, cảm giác ở đỉnh đầu, mặt, cảm giác hai vai, cảm giác cánh tay, bàn tay, cảm giác ở lưng, mông, đùi, ống chân, bàn chân, cảm giác lòng bàn chân. Pháp thứ ba là nội tâm tỉnh giác, trong nội tâm sáng tỏ, tinh minh, rõ biết những cảm giác, hình bóng, bóng dáng, suy nghĩ trong tâm. Thở vào làm cho thân lắng dịu, thở ra làm cho thân lắng dịu, thở vào làm cho tâm an tịnh, thở ra làm cho tâm an tịnh. Lắng dịu… an tịnh… lắng dịu… an tịnh. Trong khi ngồi thiền chúng ta mở mắt chứ không được nhắm mắt, nhìn xuống về phía trước tầm 1m, không nhìn tập trung cố định vào điểm nào.
ĐẢNH LỄ ĐỨC HẠNH NGÀI XÁ-LỢI-PHẤT
Ngài Xá-Lợi, Thánh Tăng hiền đức,
Hạnh đức Ngài chói sáng nhân thiên
Chúng sanh danh lợi tranh giành,
Hạnh Ngài Xá-Lợi thiện lành, thanh cao.
Nay con học hạnh Ngài Xá-Lợi,
Vị tướng quân của Đức Như Lai,
Trưởng tử được sanh từ chánh pháp,
Thâm sâu, thần diệu của Thế Tôn.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như đất”,
Không giận sân người thảy sạch, nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như nước”,
Không giận sân người rửa nhớp nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như gió”
Tịnh nhơ, gió thổi chẳng nặng lòng.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như lửa”,
Không giận sân người đốt uế nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú như giẻ rách”,
Không giận sân người lau sạch, nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú người hạ liệt”,
Ai phỉ báng gì cũng lặng yên.
Hạnh Ngài, “bò đực bị cưa sừng”
Hiền lành, lắng dịu, chẳng hại ai.
Hạnh Ngài “xấu hổ thân hôi thối”,
Chán ngán thân, nên chẳng hơn thua.
Hạnh Ngài “khốn khổ, thân lủng lỗ”
Rỉ nước tanh hôi suốt cả ngày,
Buồn vui, được mất, chi thêm khổ
Ngã mạn, ta đây, thêm đắng cay.
Ôi! hạnh đức Ngài tuyệt diệu thay,
Mấy ai đức hạnh được như Ngài
Nay con đảnh lễ, xin quy ngưỡng,
Kính bậc hiền nhân, bậc Thánh tăng.
Ôi! hạnh đức Ngài đẹp làm sao,
Thế gian dừng lại để cúi chào,
Trí đức tròn đầy và cao đẹp,
Đức hạnh hiền từ thật thanh cao.
Nay con đảnh lễ Đức Thế Tôn,
Đảnh lễ pháp hiền của Thánh nhân,
Đảnh lễ Thánh Tăng, cùng Thánh chúng,
Chúng con xin nguyện tập tâm hiền.
Nguyện tâm như địa, thủy, hỏa, phong
Rộng rãi, bao dung, chẳng buộc ràng,
Nguyện tâm như miếng nùi giẻ rách
Có gì để lên mặt, hơn thua.
Nguyện tâm như kẻ nghèo đói nhất,
Có gì để lên mặt dạy đời
Nguyện tâm như bò, sừng bị chặt
Còn gì để hăng hái tranh đua.
Nguyện tâm luôn nhớ thân hôi thối
Có gì để vui thích, khoe khoang
Nguyện tâm luôn nhớ thân lủng lỗ
Có gì ngoài tủi hổ, ê chề.
Chán chê, một cái thân lủng lỗ
Rỉ chảy nhơ hôi suốt cả ngày,
Có gì đáng để khoe, để nói
Có gì để ngã mạn, ta đây.
Ai còn ngã mạn vì thân xác,
Phiền não, khổ đau sẽ dài dài.
Ai còn cao ngạo vì thân xác,
Luân hồi, thần chết sẽ hân hoan.
Ai còn say đắm nhìn thân xác,
Ngạ quỷ, súc sanh sẽ còn hoài.
Ai còn yêu thích nhìn thân xác,
Tự sát hại mình trong tử sanh.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Phiền não khổ đau, sẽ cạn dần.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Tử thần sẽ nản chí, buông tay.
Ai cười, ai thích nhìn thân xác,
Thì khổ mất thân sẽ dài dài.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Các cõi luân hồi chấm dứt ngay.
Nay con ngao ngán nhìn thân xác,
Ngao ngán xác thân phải chết hoài.
Nay con ngao ngán nhìn thân xác,
Vô thường nhưng dục, ái, tham, sân.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Từ bỏ tham sân thân xác này,
Từ bỏ khoe khoang và ngã mạn
Bỏ lòng dục, ái với xương, da.
Bỏ lòng ganh ghét, lòng tật đố
Bỏ lòng tráo trở, thói hơn thua,
Bỏ thói phô trương, lòng phản trắc,
Bỏ lời ngụy biện, thói ghét chê.
Nay con xin tập hạnh tâm hiền,
Hiền lành, lắng dịu, chẳng phiền ai,
Dễ chịu, dễ thương và dễ mến,
Dễ bảo, dễ nghe pháp Thánh hiền.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Biết nghĩa, biết ân, biết thiện lành.
Không phiền, không giận, tâm hiền Thánh
Không hận, không sân, tâm Thánh nhân.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng để tham, sân dẫn dụ mình.
Tập nhìn thọ, tưởng, hành thật kỹ
Không để mình bị nó dẫn đi.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng để hơn thua dẫn dắt mình.
Lắng nghe thọ, tưởng, hành thật kỹ
Nghe rồi dẫn chúng đến hiền tâm.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng giận, chẳng sân ngũ uẩn nào
Cảm thọ ngọt ngào và sâu lắng,
Hỷ thọ làm thân dễ chịu thay.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Lòng chẳng hơn thua ngũ uẩn nào.
An trú tâm hiền theo Thánh đạo,
Nguyện bỏ phàm tâm, tập Thánh tâm.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Nguyện theo hiền pháp của Thánh tăng,
Nguyện theo Thánh đạo cùng Thánh trí,
Gương Ngài Xá-Lợi, con khắc ghi.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Phiền não, hơn thua sẽ lặng dần.
Tâm hiền toả sáng cùng tuệ trí,
Đệ tử Như Lai cao đẹp thay.
./.
Công Năng Lợi Ích Của 3 Pháp
Thích Minh Thành
Con chân thành đảnh lễ Phật Thích-ca Mâu-ni, đời này con xin nguyện thấy biết rõ ngũ uẩn, thấy biết rõ tự thân, thành tựu chánh tri kiến, thể nhập vào thánh quả. Con nguyện xứng đáng là người con Phật chân chánh, con xin đảnh lễ Ngài, Phật Thích-ca Mâu-ni, Phật đoạn tận tham ái, Phật đoạn tận sợ hãi, tâm Ngài không dao động, không nhiễm thế gian. Con xin đảnh lễ Ngài Phật Thích-ca Mâu-ni, Phật vô thượng giải thoát, Ngài là thầy của con, Ngài là vị dẫn đường con, Ngài vì con quy ngưỡng, con chân thành quy hướng đảnh lễ bậc vô thượng, đảnh lễ bậc Chánh Giác. Con xin quy phục Ngài, con xin làm đệ tử, làm con ngoan của Ngài.
Con xin quy phục pháp, quy phục pháp Tám Đúng, nguyện thành tựu Tám Đúng.
Con xin tôn kính Tăng, tôn kính đời giới đức, nguyện thành tựu đời giới đức.
Thân ngồi, lưng thẳng, cổ thẳng, hai vai đều, thân vai thả lỏng, cảm giác cơ thể. Đại chúng thực hành ba pháp trong khi ngồi thiền, pháp thứ nhất chánh niệm trước mặt, mắt nhìn xuống về phía trước, mở rộng tầm nhìn hết mức sang hai bên, không nhìn tập trung cố định vào một điểm nào, rõ biết các cảnh vật trước mặt, đây gọi là chánh niệm trước mặt. Pháp thứ hai trở về hơi thở, cảm giác toàn thân, theo dõi sự động chuyển của hơi thở, thở vào biết ta đang thở vào, thở ra biết ta đang thở ra, lưu ý và theo dõi hơi thở chứ không điều khiển hơi thở, điều khiển hơi thở sẽ bị tức ngực, cảm giác ở đỉnh đầu, mặt, cảm giác hai vai, cảm giác cánh tay, bàn tay, cảm giác ở lưng, mông, đùi, ống chân, bàn chân, cảm giác lòng bàn chân. Pháp thứ ba là nội tâm tỉnh giác, trong nội tâm sáng tỏ, tinh minh, rõ biết những cảm giác, hình bóng, bóng dáng, suy nghĩ trong tâm. Thở vào làm cho thân lắng dịu, thở ra làm cho thân lắng dịu, thở vào làm cho tâm an tịnh, thở ra làm cho tâm an tịnh. Lắng dịu… an tịnh… lắng dịu… an tịnh. Trong khi ngồi thiền chúng ta mở mắt chứ không được nhắm mắt, nhìn xuống về phía trước tầm 1m, không nhìn tập trung cố định vào điểm nào.
ĐẢNH LỄ ĐỨC HẠNH NGÀI XÁ-LỢI-PHẤT
Ngài Xá-Lợi, Thánh Tăng hiền đức,
Hạnh đức Ngài chói sáng nhân thiên
Chúng sanh danh lợi tranh giành,
Hạnh Ngài Xá-Lợi thiện lành, thanh cao.
Nay con học hạnh Ngài Xá-Lợi,
Vị tướng quân của Đức Như Lai,
Trưởng tử được sanh từ chánh pháp,
Thâm sâu, thần diệu của Thế Tôn.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như đất”,
Không giận sân người thảy sạch, nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như nước”,
Không giận sân người rửa nhớp nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như gió”
Tịnh nhơ, gió thổi chẳng nặng lòng.
Hạnh Ngài “tâm trú yên như lửa”,
Không giận sân người đốt uế nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú như giẻ rách”,
Không giận sân người lau sạch, nhơ.
Hạnh Ngài “tâm trú người hạ liệt”,
Ai phỉ báng gì cũng lặng yên.
Hạnh Ngài, “bò đực bị cưa sừng”
Hiền lành, lắng dịu, chẳng hại ai.
Hạnh Ngài “xấu hổ thân hôi thối”,
Chán ngán thân, nên chẳng hơn thua.
Hạnh Ngài “khốn khổ, thân lủng lỗ”
Rỉ nước tanh hôi suốt cả ngày,
Buồn vui, được mất, chi thêm khổ
Ngã mạn, ta đây, thêm đắng cay.
Ôi! hạnh đức Ngài tuyệt diệu thay,
Mấy ai đức hạnh được như Ngài
Nay con đảnh lễ, xin quy ngưỡng,
Kính bậc hiền nhân, bậc Thánh tăng.
Ôi! hạnh đức Ngài đẹp làm sao,
Thế gian dừng lại để cúi chào,
Trí đức tròn đầy và cao đẹp,
Đức hạnh hiền từ thật thanh cao.
Nay con đảnh lễ Đức Thế Tôn,
Đảnh lễ pháp hiền của Thánh nhân,
Đảnh lễ Thánh Tăng, cùng Thánh chúng,
Chúng con xin nguyện tập tâm hiền.
Nguyện tâm như địa, thủy, hỏa, phong
Rộng rãi, bao dung, chẳng buộc ràng,
Nguyện tâm như miếng nùi giẻ rách
Có gì để lên mặt, hơn thua.
Nguyện tâm như kẻ nghèo đói nhất,
Có gì để lên mặt dạy đời
Nguyện tâm như bò, sừng bị chặt
Còn gì để hăng hái tranh đua.
Nguyện tâm luôn nhớ thân hôi thối
Có gì để vui thích, khoe khoang
Nguyện tâm luôn nhớ thân lủng lỗ
Có gì ngoài tủi hổ, ê chề.
Chán chê, một cái thân lủng lỗ
Rỉ chảy nhơ hôi suốt cả ngày,
Có gì đáng để khoe, để nói
Có gì để ngã mạn, ta đây.
Ai còn ngã mạn vì thân xác,
Phiền não, khổ đau sẽ dài dài.
Ai còn cao ngạo vì thân xác,
Luân hồi, thần chết sẽ hân hoan.
Ai còn say đắm nhìn thân xác,
Ngạ quỷ, súc sanh sẽ còn hoài.
Ai còn yêu thích nhìn thân xác,
Tự sát hại mình trong tử sanh.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Phiền não khổ đau, sẽ cạn dần.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Tử thần sẽ nản chí, buông tay.
Ai cười, ai thích nhìn thân xác,
Thì khổ mất thân sẽ dài dài.
Ai nhàm, ai chán nhìn thân xác,
Các cõi luân hồi chấm dứt ngay.
Nay con ngao ngán nhìn thân xác,
Ngao ngán xác thân phải chết hoài.
Nay con ngao ngán nhìn thân xác,
Vô thường nhưng dục, ái, tham, sân.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Từ bỏ tham sân thân xác này,
Từ bỏ khoe khoang và ngã mạn
Bỏ lòng dục, ái với xương, da.
Bỏ lòng ganh ghét, lòng tật đố
Bỏ lòng tráo trở, thói hơn thua,
Bỏ thói phô trương, lòng phản trắc,
Bỏ lời ngụy biện, thói ghét chê.
Nay con xin tập hạnh tâm hiền,
Hiền lành, lắng dịu, chẳng phiền ai,
Dễ chịu, dễ thương và dễ mến,
Dễ bảo, dễ nghe pháp Thánh hiền.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Biết nghĩa, biết ân, biết thiện lành.
Không phiền, không giận, tâm hiền Thánh
Không hận, không sân, tâm Thánh nhân.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng để tham, sân dẫn dụ mình.
Tập nhìn thọ, tưởng, hành thật kỹ
Không để mình bị nó dẫn đi.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng để hơn thua dẫn dắt mình.
Lắng nghe thọ, tưởng, hành thật kỹ
Nghe rồi dẫn chúng đến hiền tâm.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Chẳng giận, chẳng sân ngũ uẩn nào
Cảm thọ ngọt ngào và sâu lắng,
Hỷ thọ làm thân dễ chịu thay.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Lòng chẳng hơn thua ngũ uẩn nào.
An trú tâm hiền theo Thánh đạo,
Nguyện bỏ phàm tâm, tập Thánh tâm.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Nguyện theo hiền pháp của Thánh tăng,
Nguyện theo Thánh đạo cùng Thánh trí,
Gương Ngài Xá-Lợi, con khắc ghi.
Nay con xin tập hạnh hiền nhân,
Phiền não, hơn thua sẽ lặng dần.
Tâm hiền toả sáng cùng tuệ trí,
Đệ tử Như Lai cao đẹp thay.
./.