Trình Pháp Nikāya - Thánh Trí & Tình Nghĩa Vợ Chồng
Trình Pháp Nikāya
Thánh Trí & Tình Nghĩa Vợ Chồng
Thích Minh Thành
MỤC LỤC
TOC \o "1-3" \h \z \u I. Phật tử 1 PAGEREF _Toc150521607 \h 1
II. Cô Hiền Hạnh PAGEREF _Toc150521608 \h 2
III. Phật tử 2 PAGEREF _Toc150521609 \h 4
IV. Chú Ngộ Không PAGEREF _Toc150521610 \h 5
V. Cô Hiền Yến PAGEREF _Toc150521611 \h 7
VI. Cô Nguyên Thủy PAGEREF _Toc150521612 \h 8
I. Phật tử 1
Phật tử 1: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, con kính bạch sư phụ, con kính thưa các quý thầy, quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Trong buổi thiền quán hôm nay con có rất nhiều cảm thọ, khi con nghe quý thầy hướng dẫn ngồi thiền tu tập vô lượng định tâm con mở rộng, tâm con nhìn xuống trước mặt đầy xương của con từ vô lượng kiếp và hiện tại thân con phanh ra đầy ruồi nhặng, ba mươi hai thể trược xếp từng phần rất dơ bẩn, thân hình con bị chết.
Cả một thân người đầy giòi, thân tứ đại con đang ngồi là một bộ xương cũng giòi lúc nhúc, khi sư phụ cất lời lên thì thân tâm con theo lời dạy của sư phụ thì con có cảm thọ rất đau xót vì sự vô minh, ngu si, không hiểu biết nên con bị ngũ uẩn sai khiến, con chạy theo những cảm thọ, những hình bóng, những lời nói thầm trong tâm, con hoàn toàn tin vào sự rõ biết, nhận thức hạn hẹp và có những hành động đê tiện, xấu xa, bỉ ổi vì thân này, vì miếng ăn.
Thật là nhục nhã! Trong cái tưởng con khởi lên cách đây mấy ngày khi con đi khất thực gần đến bếp ăn thì bộ xương con bê bình bát, giòi từ cánh tay con chạy vào bình bát, tâm con đã trào nước mắt ra và ý hành khởi lên "Thế Tôn ơi, bậc đạo sư ơi, sư phụ ơi, vì có thân này nên phải ăn, vì miếng ăn mà con đã tham lam, con trộm cắp để thỏa mãn cho cảm thọ".
Con rất đau xót, khi sư phụ nói về sự chết thì tâm con càng xót xa, nhìn thân con hôi thối đầy giòi bọ, cuối cùng là bộ xương nằm rải rác. Phần cuối buổi thiền quán thì con hạnh phúc vì con đã biết sự nhục nhã, sỉ nhục khi có thân này, hôm kia khi con ngồi ăn cơm ở bụi tre thì mọi người đứng lên gần hết, còn mấy người Phật tử đang ngồi ăn thì con nghe tiếng khạc nhổ rất mạnh ở chỗ bồn rửa tay, con không nhìn người đó là ai nhưng tâm con thương người đó, cũng là người mới đến chùa, mới tu. Cái tưởng trong con là họ nhổ bọt vào mặt con, mặt con thật dơ bẩn, có mặt này nên nhiều người thương con cũng có nhiều người ghét con, con phải trôi lăn trong dòng sanh tử luôn hồi này vô lượng kiếp rồi.
Con cũng tưởng đến hình ảnh họ khạc nhổ vào bát ăn của con. Thật nhục nhã! Vì miếng ăn này mà con còn tồn tại ở đây, con trôi lăn trong dòng sanh tử từ vô lượng kiếp này. Con cảm ơn người khạc nhổ đã nhắc nhở con, đã sỉ nhục vào cái mặt này, đã sỉ nhục vào miếng ăn này, con rất hạnh phúc khi nghe lời cuối của sư phụ, con không thể tưởng tượng được là con hạnh phúc đến như vậy.
Con 5-6 tuổi đã đi tìm cái chết vì quá đau khổ vì bệnh tật, những ngày cuối đời con chấp nhận con sống để rồi cũng chết nhưng con không ngờ được cuộc đời con lại có hạnh phúc tối thượng đến như vậy. Từ khi bước chân đến đây được nghe sư phụ giảng và nghe lời kinh của Đức Phật, một sự xác quyết trong con không hề thay đổi, càng ngày càng nhân lên.
Con rất hạnh phúc trong sự tu tập, con hạnh phúc vô cùng vì con biết đời sống con quá khổ, con quá ngu si, vô minh, bây giờ gặp được dòng Thánh pháp tối thượng này không gì so sánh được, thật sự những ngày qua con đi sâu và con ngồi sâu, gặp các Ni sư, các tân xuất gia con rất hạnh phúc, con thấy đẹp vô cùng, con hoan hỉ, mừng cho mọi người.
Mỗi người về đây tu tập là thêm một người bớt khổ, lan tỏa ra làm biết bao người bớt khổ nữa. Mặc dù con chưa cạo tóc được lần này nhưng thật sự tâm con đã xuất gia ngay từ khi con về đây, con hạnh phúc lắm sư phụ ơi. Hằng ngày hằng giờ con thấy pháp, con được yết kiến bậc đạo sư, con được thấy sư phụ. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, con xin tri ân công đức của tam bảo, con xin tri ân công đức của bậc đạo sư, con xin tri ân công đức của sư phụ, của các quý thầy, quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
II. Cô Hiền Hạnh
Cô Hiền Hạnh: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, đệ tử con Sa-di pháp danh Hiền Hạnh, con xin được cung kính đảnh lễ trên bậc ân sư, con xin được cung kính đảnh lễ trên chư Tăng Ni cùng tất cả các bậc hiền giả. Sáng nay con được lắng nghe lời thiền quán của sư phụ, từng lời sư phụ cất lên con chỉ biết an trú thọ; tưởng; hành của mình vào những lời bậc ân sư đang tác ý trong bài thiền quán. Có lẽ những gì con được nghe cũng là những gì con được trải nghiệm trong cuộc sống này, những bài kinh Nikāya sống động mà con được học trong cuộc sống là những trải niệm.
Đến khi con lắng nghe được những lời dạy của Đức Thế Tôn thì xúc cảm trong con dạt dào vì đó là những sự thật mà con được trải nghiệm, con được quán sát và con được nhìn thấy trong cuộc sống này. Nó sống động hoàn toàn, nó là sự thật, nó là chân lý trong cuộc sống này, những thứ con thấy, những thứ con trải qua là cái già, cái bệnh, cái chết, con nhìn thấy những hình ảnh ấy thì cảm xúc trong con thật khó tả.
Con bất lực hoàn toàn, con ngao ngán hoàn toàn, con tự hỏi trong kiếp nhân sinh này bản chất thật của cuộc sống này là như thế đó, chúng ta hoàn toàn bất lực trước cái gì, cái bệnh và cái chết. Ý nghĩa của cuộc sống này nằm ở đâu? Trước đó con chỉ biết tự hỏi mà không biết câu trả lời, nó cứ dồn nén trong tâm con mà không một ai trả lời được, con cứ mang cảm xúc đó từng ngày đến khi con chạm được vào kinh tạng Nikāya. Những lời Phật dạy trong kinh Tứ Niệm Xứ hoàn toàn trả lời được những câu hỏi mà con thắc mắc, từng lời trong kinh cứ hiện mồn một và những gì đánh mất trong con được giải đáp.
Ngay khi những câu hỏi được giải đáp thì lòng tôn kính của con gửi đến Đức Thế Tôn là vô tận, con cảm ơn ngài vì tất cả và con càng tôn kính ngài hơn nữa vì thâm ân mà ngài gửi đến tất cả chúng sanh. Càng lắng nghe lời ngài dạy, càng thực hành lời ngài dạy thì con càng cảm nhận được tình thương vĩ đại của Đức Thế Tôn, chưa bao giờ ngài bỏ rơi chúng con, ngài vẫn hiền hòa ngồi đó hướng về tất cả chúng con nhưng chúng con dại khờ, chúng con ngu muội không hiểu hết thâm ân của Đức Thế Tôn, không hiểu được tình thương mà ngài gửi đến cho tất cả chúng con. Chúng con quay lưng với ngài, chúng con đi về bóng tối, ngài luôn theo dõi chúng con, chưa bao giờ ngài bỏ rơi chúng con. Chúng con là những đứa con thật dại dột, cứ làm cho đức từ phụ phải lo lắng.
Hôm nay chúng con được quay về, được quỳ dưới chân Đức Thế Tôn, chúng con hạnh phúc vỡ òa. Hạnh phúc này ngôn ngữ thế gian không thể truyền tải hết được, chúng con có lỗi với ngài, cứ mãi phụ thâm ân của ngài. Trong giây phút này khi con hoàn toàn hiểu được tình thương bao la vĩ đại của Đức Thế Tôn thì con nguyện trong thân tâm phải cố gắng hơn nữa, không bao giờ làm Đức Thế Tôn buồn lòng, không bao giờ phụ thâm ân của bậc ân sư vĩ đại đã tạo mọi duyên lành cho chúng con. Chúng con thành kính xin tri ân lên Đức Phật tôn kính, đến giáo pháp của ngài, đến các bậc hiền Thánh Tăng cũng như ân đức cao vời của bậc ân sư cùng tất cả các bậc hiền trí. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
III. Phật tử 2
Phật tử 2: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính trên sư phụ, con kính trên quý thầy, quý Ni sư và quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Qua bài thiền quán sáng nay được nghe sư phụ thiền quán về sự vô thường, về chín giai đoạn của một tử thi thì cái thọ con xúc động, con tưởng tới cha mẹ con đã từng bệnh tật, con đã cận kề lo lắng, cha mẹ con qua đời trên tay con, con cảm thấy đau xót.
Con tưởng đến sự sống và cái chết lúc nào cũng cận kề bên con, con tưởng đến thân con cũng sẽ như vậy, từ từ cũng đi đến hoại diệt như vậy vì bản chất thật sự của nó là như vậy. Con nghĩ mình cũng may mắn gặp được chánh pháp, đây là một con đường mà mình đã quyết định phải đi đến trọn cuộc đời của mình. Khi con nghe sư phụ nói đến câu "đời này kiếp này không gặp được chánh pháp, không được nghe lời dạy của Thế Tôn thì giống như người mù đi xuống vực sâu" thì con có suy nghĩ trước giờ con không thấy không biết, con cứ chạy lòng vòng, hôm nay con đã nhận thấy được chính trong tự thân mình, trong thọ; tưởng; hành, trong ngũ uẩn của mình.
Con rất mừng khi con nhìn thấy được sự vận hành của nó mỗi ngày trong suy nghĩ, trong cảm giác, con nghĩ rằng đây là thực tại, là hiện thực ở đây, không còn hoang mang chạy tìm bên ngoài nữa, mình phải tu ngay đây, ngay trong cảm giác mà con đã thấy được.
Cách đây mấy ngày con thấy thọ; tưởng; hành dẫn dắt con khi mà con tiếp xúc bên ngoài quá nhiều, trong cái xúc đó có cảm giác âu lo trong con rất nhiều, nó cũng dẫn con đi một đoạn đường. Khi con nhận diện ngũ uẩn thì con mới nhìn lại và con dừng lại, con biết đây là ngũ uẩn dẫn dắt mình, lúc đó con hạnh phúc "đúng là nhận diện ngũ uẩn là một lợi ích rất lớn, nếu không nhận diện nó sẽ dẫn mình đi về đâu".
Trong sự học và hành của con còn rất yếu nhưng lúc con thấy biết được nó dừng lại, còn lúc con không thấy không biết thì nó dẫn con đi, con nghĩ rằng mình phải nghe thật nhiều pháp và học thật nhiều mới đủ sức chống chọi lại vô minh, ngu si của con nên con rất lo lắng, không biết làm sao sự học và hành này tương ưng với nhau. Cúi mong trên sư phụ, quý thầy, quý sư cô và đại chúng chỉ dạy thêm cho con. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Kính thưa chư tôn đức và các bậc hiền trí, để tạo duyên lành cho gia đình của chú Ngộ Không để chút nữa chú xuống núi thì con có suy nghĩ những gia đình để cho vợ mình đi cạo đầu là một việc rất khó, thường thì người chồng sẽ không chấp nhận hoặc có cho thì cũng miễn cưỡng mà cho.
Nhưng với sự hiểu biết chánh pháp, chẳng những chú tùy hỷ hỗ trợ mà còn rất hoan hỉ, khuyến khích, tán thán, tùy thuận bằng tất cả tấm lòng nghĩa tình của một người chồng với vợ và thay thế toàn bộ công việc gia đình, gánh vác để cho lo Hiền Yến được trọn vẹn sự tu học xuất gia gieo duyên. Đây là một duyên lành của gia đình, của cô chú, giờ phút này với một hình tướng giải thoát của Sa-di Ni Hiền Yến, mời chú Ngộ Không bước ra đảnh lễ pháp tướng giải thoát và có những lời chia sẻ tận đáy lòng, cô chú bày tỏ hết những gì trong tu để gắn kết cùng nhau tiến tu với sự chứng minh của tam bảo.
IV. Chú Ngộ Không
Chú Ngộ Không: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính trên thầy, kính trên quý thầy, quý sư cô cùng quý nam nữ đã xuất gia trên con đường gieo duyên. Trên danh nghĩa là vợ là chồng, trước là con xin được nguyện làm người chồng thứ 7 là người chồng nô tỳ nhưng không bao giờ được phép quên tâm xuất gia dù thân ở tại gia, đây là một sự nuôi dưỡng tâm của con đã khá lâu.
Con xin cảm ơn cô Hiền Yến, tuy rằng trong sự xuất gia gieo duyên đợt này trên một hình tướng giải thoát, thật sự trong lòng con rất vui. Vui không phải là vui cho một người vợ mà vui cho chính mình, cái gì cũng đều có nguyên nhân, có nhân duyên và hôm nay đưa đến duyên lành thế này, trước mắt con là một nghiệp quả tốt lành cho cô cũng cho con và cho mọi người thân trong gia đình.
Trước là con cảm ơn cô, tự cô đã dấn thân tìm đến và đã được đến, con rất vui dù con có tạo bao nhiêu duyên đi nữa nhưng bản thân cô không tự lực, không đứng lên thì con cũng đành ngậm ngùi trong lòng mà thôi. Cho nên con xin chúc nguyện đến cô, đầu tiên có được lòng tin bất động đối với Đức Phật, là vợ chồng trong gia đình con có phần hiểu về người vợ ở gần con, cô có tấm lòng rất chân thật thì đến với dòng Thánh pháp Nikāya này thì con nhớ rõ trong đó điều thứ nhất phải có lòng tin, thứ hai phải có tâm chân thật.
Đúng là như vậy, trong hiện tại cô Hiền Yến khoác tấm y này trong con luôn mong muốn và khắc khoải, con nói bằng tấm lòng của con và con mong phước báo, nhân duyên, công đức này luôn ủng hộ đằng sau, nếu được con xin luôn nhắc nhở cùng nhau, dù ở đây đi nữa, nhất là trong sự tu học, trong dòng Thánh pháp Nikāya đã trải qua thời gian khá dài để được trên thầy, là vị ân sư đầu đời đưa chúng con vào đạo, dạy chúng con nhìn được thân tâm trong giây phút hiện tại.
Đó là một duyên lành, con chúc nguyện cho cô siêng năng cố gắng gìn giữ, nếu cô muốn gìn giữ được giới đức, giới hạnh cô đã thọ nhận thì xin cô hãy cố gắng, luôn an trú cảm giác toàn thân khi tiếp xúc trong tất cả mọi nhân duyên. Nếu cô không an trú cảm giác toàn thân thì đó là những giây phút dễ buông lung phóng dật, con nói ra vì mục đích chế ngự dục và tham.
Xin cô đón nhận và tha thứ những lỗi lầm những lời nói không đúng, sai phạm, mong cô hoan hỉ xá lỗi giùm cho con. Con xin được sám hối những lỗi lầm vô tình hay cố tình do vô minh, vô trí làm cho cô phiền não và khổ đau, con mong sau tất cả những sự việc đó là sự vô tình không đưa đến những nghiệp quả đen tối, nhờ như vậy mà cô Hiền Yến có đầy đủ nhân duyên, chuyện gia đình xin cô gác lại, cô đã hiểu nên con không phải nói về vấn đề đó. Vì con là một người rất cặn kẽ trong chuyện ơn nghĩa, biết ơn, nhớ ơn, con xin đảnh lễ và sám hối với cô nếu con có tạo ra lỗi lầm làm cô không được vui thì cô hãy dùng tâm hỷ diệt trừ những gì không vui trong tự tâm.
V. Cô Hiền Yến
Cô Hiền Yến: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính bạch trên sư phụ, con kính bạch trên quý Ni sư, quý cô cùng quý Tăng, Sa-di và tất cả đại chúng. Hôm nay sư phụ tạo duyên lành cho vợ chồng con được bày tỏ những gì mà chúng con được học hiểu và thấm đẫm trong thân tâm. Trước hết con rất cảm ơn chú Ngộ Không là chồng con đã tạo duyên lành cho con được về đây tu học, được xuất gia gieo duyên, tuy thời gian rất ngắn ngủi nhưng con rất hạnh phúc khi khoác lên chiếc áo y vàng, nếu lỡ sai xót mắc phải những lỗi lầm trong quá khứ thì con cũng quay lại nhận diện ngũ uẩn nhìn ra thì con rất tàm quý xấu hổ, nhưng con cũng hạnh phúc rất nhiều khi được khoác chiếc áo giải thoát đã gieo được căn lành chủng tử của người con Phật chân chánh, đó cũng là một duyên lành mà sư phụ tạo cho chúng con quay về nội tâm, không được buông lung phóng dật nên con tri ân sư phụ rất nhiều.
Còn về vợ chồng con, tuy rằng trước kia chưa biết chánh pháp nhưng cũng không cãi nhau, đánh nhau gì cả. Có chuyện gì thì nói vài câu, thấy căng thẳng thì im lặng không ai nói, dần dần bớt giận thì nói chuyện lại. Từ khi biết được chánh pháp thì rất hoan hỉ, sống rất hạnh phúc nhưng vì con công việc nên con còn lăng xăng, thời gian gần đây khi lăng xăng thì con nhìn lại và biết tập khí của mình thì con cũng sám hối tàm quý, xấu hổ, nhiếp phục được đôi phần.
Chẳng hạn khi làm hàng không kịp mà khách hàng la mắng thì con nhiếp phục cái thọ, sau khi giao hàng thì người ta xin lỗi, năn nỉ bỏ qua, nhiều lần con cảm nhận tu tâm hiền này rất lợi lạc. Tâm con cũng thấy lắng dịu nhiều hơn so với trước kia, con cảm ơn chú đã tạo duyên lành cho con được xuất gia mà trong lòng chú rất hoan hỉ, rất vui, công việc ở nhà chú lo để con được về đây tu tập. Con rất hạnh phúc vì có người chồng biết chánh pháp, thân hiểu được cho nên tạo duyên lành cho con, biết người phụ nữ phước mỏng nghiệp dày cho nên chú cũng thương. Con có bấy nhiêu đó lời, con xin hết, con tri ân sư phụ rất nhiều cùng quý thầy, quý sư cô cùng đại chúng. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Đây là những hình ảnh tuyệt vời của những người Phật tử biết tu học chánh pháp, xin chúng ta cho trào vỗ tay lớn.
VI. Cô Nguyên Thủy
Cô Nguyên Thủy: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con cung kính kính bạch trên thầy tôn kính, con cung kính kính bạch chư tôn hiền đức Tăng Ni cùng quý chư hiền, đệ tử con pháp danh Nguyên Thủy xin trình pháp bài thiền quán sáng nay. Thức con rõ biết trước mặt là hình ảnh trang nghiêm thanh tịnh của đạo tràng, thọ con cung kính kính ngưỡng và thọ biết ơn, tưởng là thanh tưởng âm giọng của thầy, hành con chú tâm trong lời nói dẫn nhập của thầy, con an trú và đưa tâm trở về định trên thân, quán sát những lời dẫn nhập của thầy. Lúc đó trong con sanh khởi cảm thọ rất nhục nhã, con quay trở về trên tâm và theo lời dẫn của thầy, con an trú trong sáu căn và sáu trần khi có nhân duyên tiếp xúc. Do vô minh, do ngu si, khát ái chúng con đã bị sáu căn bốc cháy, những dục, tham, sân, si, bản ngã, con an trú theo lời của thầy và quán sát trong tâm lúc đó.
Hằng ngày tâm con rỉ chảy những thứ hơn thua, ganh tỵ, đố kỵ, sân si, bản ngã. Con thấy tàm quý và xấu hổ, con tiếp theo lời dẫn của thầy quán chín giai đoạn của tử thi, lúc đó con thấy thân con là một ổ bất tịnh đổ vỡ. Con xin sám hối: Đệ tử con pháp danh Nguyên Thủy, hôm nay được sự cho phép của thầy con xin được thành tâm tha thiết phát lồ những lỗi lầm, sai lầm, những pháp bất thiện trong những ngày tu học vừa qua.
Con quay lại nội tâm mình xét thấy bản thân con còn chướng ngại những pháp bất thiện như sau, con thật thấy xấu hổ và nhục nhã khi thấy bản thân vẫn nói theo bản ngã, nói trong dục, hành động trong dục, nói trong hơn thua và có tâm chống đối. Nhìn lại tự thân con thấy mình thật hạ liệt và hèn hạ, con kính trên thầy, quý thầy và quý sư cô, quý chư hiền hãy tha thứ và thương cảm cho cái thân u mê, ngu si này trong con. Con hổ thẹn và đáng quở trách, con xin hướng về thầy và xin thầy cho con sám hối, xin lỗi thầy trong buổi lễ xuất gia gieo duyên con đã phóng dật và làm theo tâm dục của mình nên bị thầy nhắc nhở. Con xét thấy điều mình làm trong vô minh, suy nghĩ và hành động không đúng thời, không đúng lúc.
Con thật đau khổ khi sự tu học trong con còn yếu kém, các pháp mà thầy chỉ dạy cho con phải luôn chánh niệm tỉnh giác, an trú trong pháp và phải nhận diện ngũ uẩn liên tục. Các pháp thầy chỉ dạy cho con như hạnh lạy dưới chân người khi có bản ngã hay tâm sân sanh khởi thì con vẫn chưa thuần thục, các pháp thấy khổ mà con cũng chưa an trú để thiền quán.
Con thấy sự nhận diện ngũ uẩn và sự vận hành ngũ uẩn trong con chưa sâu sắc, chưa minh bạch, sự tu tập các tịnh tướng vẫn còn lơ là, hời hợt, sự hộ trì các căn của con vẫn chưa nghiêm túc. Con thật tàm quý và xấu hổ khi oai nghi của con chưa được trang nghiêm thanh tịnh, con tự xét thấy mình thật đáng thương, trong con còn nhiều tập khí, những tập khí đó đã làm mất đi vẻ đẹp của người tu. Nếu trong các chư hiền con đã lỡ lời nói ra làm phiền lòng các chư hiền thì con thành kính cầu xin chư hiền thương xót, hỷ xả tập khí của con để con chánh niệm thân – khẩu – ý và kiểm soát nội tâm con thuần thục hơn.
Đây là sự yếu kém tu học của con, do sự chánh niệm không được duy trì thường xuyên cho nên con để thọ không khổ không vui sanh khởi nhiều. Con thành tâm và thành kính lạy trên thầy, quý thầy, quý sư cô và quý chư hiền hỷ xả lỗi lầm bất thiện sanh khởi trong con, con sẽ cố gắng kiểm soát chánh niệm thân – khẩu – ý trong nội tâm, nhiếp phục nó một cách thuần thục hơn. Trên đây là những lỗi lầm mà con đã phạm phải trong thời gian tu học, giờ này con thành tâm hướng về thầy, con xin thầy chứng minh những lỗi lầm của con.
Sư Phụ: Cô đứng đó lạy sám hối.
Nguyện cho con hạ gục bản ngã ác độc ngu si này.
Nguyện cho con diệt tận tâm ngạo mạn.
Nguyện cho con vĩnh viễn và mãi mãi hình ảnh chiếc nùi giẻ rách luôn an trú trong tâm con.
Tâm thương này tỏa rộng
Cùng khắp thế giới này
Tâm thương này tỏa rộng
Khắp trời đất bao la.
./.
Thánh Trí & Tình Nghĩa Vợ Chồng
Thích Minh Thành
MỤC LỤC
TOC \o "1-3" \h \z \u I. Phật tử 1 PAGEREF _Toc150521607 \h 1
II. Cô Hiền Hạnh PAGEREF _Toc150521608 \h 2
III. Phật tử 2 PAGEREF _Toc150521609 \h 4
IV. Chú Ngộ Không PAGEREF _Toc150521610 \h 5
V. Cô Hiền Yến PAGEREF _Toc150521611 \h 7
VI. Cô Nguyên Thủy PAGEREF _Toc150521612 \h 8
I. Phật tử 1
Phật tử 1: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, con kính bạch sư phụ, con kính thưa các quý thầy, quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Trong buổi thiền quán hôm nay con có rất nhiều cảm thọ, khi con nghe quý thầy hướng dẫn ngồi thiền tu tập vô lượng định tâm con mở rộng, tâm con nhìn xuống trước mặt đầy xương của con từ vô lượng kiếp và hiện tại thân con phanh ra đầy ruồi nhặng, ba mươi hai thể trược xếp từng phần rất dơ bẩn, thân hình con bị chết.
Cả một thân người đầy giòi, thân tứ đại con đang ngồi là một bộ xương cũng giòi lúc nhúc, khi sư phụ cất lời lên thì thân tâm con theo lời dạy của sư phụ thì con có cảm thọ rất đau xót vì sự vô minh, ngu si, không hiểu biết nên con bị ngũ uẩn sai khiến, con chạy theo những cảm thọ, những hình bóng, những lời nói thầm trong tâm, con hoàn toàn tin vào sự rõ biết, nhận thức hạn hẹp và có những hành động đê tiện, xấu xa, bỉ ổi vì thân này, vì miếng ăn.
Thật là nhục nhã! Trong cái tưởng con khởi lên cách đây mấy ngày khi con đi khất thực gần đến bếp ăn thì bộ xương con bê bình bát, giòi từ cánh tay con chạy vào bình bát, tâm con đã trào nước mắt ra và ý hành khởi lên "Thế Tôn ơi, bậc đạo sư ơi, sư phụ ơi, vì có thân này nên phải ăn, vì miếng ăn mà con đã tham lam, con trộm cắp để thỏa mãn cho cảm thọ".
Con rất đau xót, khi sư phụ nói về sự chết thì tâm con càng xót xa, nhìn thân con hôi thối đầy giòi bọ, cuối cùng là bộ xương nằm rải rác. Phần cuối buổi thiền quán thì con hạnh phúc vì con đã biết sự nhục nhã, sỉ nhục khi có thân này, hôm kia khi con ngồi ăn cơm ở bụi tre thì mọi người đứng lên gần hết, còn mấy người Phật tử đang ngồi ăn thì con nghe tiếng khạc nhổ rất mạnh ở chỗ bồn rửa tay, con không nhìn người đó là ai nhưng tâm con thương người đó, cũng là người mới đến chùa, mới tu. Cái tưởng trong con là họ nhổ bọt vào mặt con, mặt con thật dơ bẩn, có mặt này nên nhiều người thương con cũng có nhiều người ghét con, con phải trôi lăn trong dòng sanh tử luôn hồi này vô lượng kiếp rồi.
Con cũng tưởng đến hình ảnh họ khạc nhổ vào bát ăn của con. Thật nhục nhã! Vì miếng ăn này mà con còn tồn tại ở đây, con trôi lăn trong dòng sanh tử từ vô lượng kiếp này. Con cảm ơn người khạc nhổ đã nhắc nhở con, đã sỉ nhục vào cái mặt này, đã sỉ nhục vào miếng ăn này, con rất hạnh phúc khi nghe lời cuối của sư phụ, con không thể tưởng tượng được là con hạnh phúc đến như vậy.
Con 5-6 tuổi đã đi tìm cái chết vì quá đau khổ vì bệnh tật, những ngày cuối đời con chấp nhận con sống để rồi cũng chết nhưng con không ngờ được cuộc đời con lại có hạnh phúc tối thượng đến như vậy. Từ khi bước chân đến đây được nghe sư phụ giảng và nghe lời kinh của Đức Phật, một sự xác quyết trong con không hề thay đổi, càng ngày càng nhân lên.
Con rất hạnh phúc trong sự tu tập, con hạnh phúc vô cùng vì con biết đời sống con quá khổ, con quá ngu si, vô minh, bây giờ gặp được dòng Thánh pháp tối thượng này không gì so sánh được, thật sự những ngày qua con đi sâu và con ngồi sâu, gặp các Ni sư, các tân xuất gia con rất hạnh phúc, con thấy đẹp vô cùng, con hoan hỉ, mừng cho mọi người.
Mỗi người về đây tu tập là thêm một người bớt khổ, lan tỏa ra làm biết bao người bớt khổ nữa. Mặc dù con chưa cạo tóc được lần này nhưng thật sự tâm con đã xuất gia ngay từ khi con về đây, con hạnh phúc lắm sư phụ ơi. Hằng ngày hằng giờ con thấy pháp, con được yết kiến bậc đạo sư, con được thấy sư phụ. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, con xin tri ân công đức của tam bảo, con xin tri ân công đức của bậc đạo sư, con xin tri ân công đức của sư phụ, của các quý thầy, quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
II. Cô Hiền Hạnh
Cô Hiền Hạnh: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, đệ tử con Sa-di pháp danh Hiền Hạnh, con xin được cung kính đảnh lễ trên bậc ân sư, con xin được cung kính đảnh lễ trên chư Tăng Ni cùng tất cả các bậc hiền giả. Sáng nay con được lắng nghe lời thiền quán của sư phụ, từng lời sư phụ cất lên con chỉ biết an trú thọ; tưởng; hành của mình vào những lời bậc ân sư đang tác ý trong bài thiền quán. Có lẽ những gì con được nghe cũng là những gì con được trải nghiệm trong cuộc sống này, những bài kinh Nikāya sống động mà con được học trong cuộc sống là những trải niệm.
Đến khi con lắng nghe được những lời dạy của Đức Thế Tôn thì xúc cảm trong con dạt dào vì đó là những sự thật mà con được trải nghiệm, con được quán sát và con được nhìn thấy trong cuộc sống này. Nó sống động hoàn toàn, nó là sự thật, nó là chân lý trong cuộc sống này, những thứ con thấy, những thứ con trải qua là cái già, cái bệnh, cái chết, con nhìn thấy những hình ảnh ấy thì cảm xúc trong con thật khó tả.
Con bất lực hoàn toàn, con ngao ngán hoàn toàn, con tự hỏi trong kiếp nhân sinh này bản chất thật của cuộc sống này là như thế đó, chúng ta hoàn toàn bất lực trước cái gì, cái bệnh và cái chết. Ý nghĩa của cuộc sống này nằm ở đâu? Trước đó con chỉ biết tự hỏi mà không biết câu trả lời, nó cứ dồn nén trong tâm con mà không một ai trả lời được, con cứ mang cảm xúc đó từng ngày đến khi con chạm được vào kinh tạng Nikāya. Những lời Phật dạy trong kinh Tứ Niệm Xứ hoàn toàn trả lời được những câu hỏi mà con thắc mắc, từng lời trong kinh cứ hiện mồn một và những gì đánh mất trong con được giải đáp.
Ngay khi những câu hỏi được giải đáp thì lòng tôn kính của con gửi đến Đức Thế Tôn là vô tận, con cảm ơn ngài vì tất cả và con càng tôn kính ngài hơn nữa vì thâm ân mà ngài gửi đến tất cả chúng sanh. Càng lắng nghe lời ngài dạy, càng thực hành lời ngài dạy thì con càng cảm nhận được tình thương vĩ đại của Đức Thế Tôn, chưa bao giờ ngài bỏ rơi chúng con, ngài vẫn hiền hòa ngồi đó hướng về tất cả chúng con nhưng chúng con dại khờ, chúng con ngu muội không hiểu hết thâm ân của Đức Thế Tôn, không hiểu được tình thương mà ngài gửi đến cho tất cả chúng con. Chúng con quay lưng với ngài, chúng con đi về bóng tối, ngài luôn theo dõi chúng con, chưa bao giờ ngài bỏ rơi chúng con. Chúng con là những đứa con thật dại dột, cứ làm cho đức từ phụ phải lo lắng.
Hôm nay chúng con được quay về, được quỳ dưới chân Đức Thế Tôn, chúng con hạnh phúc vỡ òa. Hạnh phúc này ngôn ngữ thế gian không thể truyền tải hết được, chúng con có lỗi với ngài, cứ mãi phụ thâm ân của ngài. Trong giây phút này khi con hoàn toàn hiểu được tình thương bao la vĩ đại của Đức Thế Tôn thì con nguyện trong thân tâm phải cố gắng hơn nữa, không bao giờ làm Đức Thế Tôn buồn lòng, không bao giờ phụ thâm ân của bậc ân sư vĩ đại đã tạo mọi duyên lành cho chúng con. Chúng con thành kính xin tri ân lên Đức Phật tôn kính, đến giáo pháp của ngài, đến các bậc hiền Thánh Tăng cũng như ân đức cao vời của bậc ân sư cùng tất cả các bậc hiền trí. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
III. Phật tử 2
Phật tử 2: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính trên sư phụ, con kính trên quý thầy, quý Ni sư và quý sư cô cùng toàn thể đại chúng. Qua bài thiền quán sáng nay được nghe sư phụ thiền quán về sự vô thường, về chín giai đoạn của một tử thi thì cái thọ con xúc động, con tưởng tới cha mẹ con đã từng bệnh tật, con đã cận kề lo lắng, cha mẹ con qua đời trên tay con, con cảm thấy đau xót.
Con tưởng đến sự sống và cái chết lúc nào cũng cận kề bên con, con tưởng đến thân con cũng sẽ như vậy, từ từ cũng đi đến hoại diệt như vậy vì bản chất thật sự của nó là như vậy. Con nghĩ mình cũng may mắn gặp được chánh pháp, đây là một con đường mà mình đã quyết định phải đi đến trọn cuộc đời của mình. Khi con nghe sư phụ nói đến câu "đời này kiếp này không gặp được chánh pháp, không được nghe lời dạy của Thế Tôn thì giống như người mù đi xuống vực sâu" thì con có suy nghĩ trước giờ con không thấy không biết, con cứ chạy lòng vòng, hôm nay con đã nhận thấy được chính trong tự thân mình, trong thọ; tưởng; hành, trong ngũ uẩn của mình.
Con rất mừng khi con nhìn thấy được sự vận hành của nó mỗi ngày trong suy nghĩ, trong cảm giác, con nghĩ rằng đây là thực tại, là hiện thực ở đây, không còn hoang mang chạy tìm bên ngoài nữa, mình phải tu ngay đây, ngay trong cảm giác mà con đã thấy được.
Cách đây mấy ngày con thấy thọ; tưởng; hành dẫn dắt con khi mà con tiếp xúc bên ngoài quá nhiều, trong cái xúc đó có cảm giác âu lo trong con rất nhiều, nó cũng dẫn con đi một đoạn đường. Khi con nhận diện ngũ uẩn thì con mới nhìn lại và con dừng lại, con biết đây là ngũ uẩn dẫn dắt mình, lúc đó con hạnh phúc "đúng là nhận diện ngũ uẩn là một lợi ích rất lớn, nếu không nhận diện nó sẽ dẫn mình đi về đâu".
Trong sự học và hành của con còn rất yếu nhưng lúc con thấy biết được nó dừng lại, còn lúc con không thấy không biết thì nó dẫn con đi, con nghĩ rằng mình phải nghe thật nhiều pháp và học thật nhiều mới đủ sức chống chọi lại vô minh, ngu si của con nên con rất lo lắng, không biết làm sao sự học và hành này tương ưng với nhau. Cúi mong trên sư phụ, quý thầy, quý sư cô và đại chúng chỉ dạy thêm cho con. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Kính thưa chư tôn đức và các bậc hiền trí, để tạo duyên lành cho gia đình của chú Ngộ Không để chút nữa chú xuống núi thì con có suy nghĩ những gia đình để cho vợ mình đi cạo đầu là một việc rất khó, thường thì người chồng sẽ không chấp nhận hoặc có cho thì cũng miễn cưỡng mà cho.
Nhưng với sự hiểu biết chánh pháp, chẳng những chú tùy hỷ hỗ trợ mà còn rất hoan hỉ, khuyến khích, tán thán, tùy thuận bằng tất cả tấm lòng nghĩa tình của một người chồng với vợ và thay thế toàn bộ công việc gia đình, gánh vác để cho lo Hiền Yến được trọn vẹn sự tu học xuất gia gieo duyên. Đây là một duyên lành của gia đình, của cô chú, giờ phút này với một hình tướng giải thoát của Sa-di Ni Hiền Yến, mời chú Ngộ Không bước ra đảnh lễ pháp tướng giải thoát và có những lời chia sẻ tận đáy lòng, cô chú bày tỏ hết những gì trong tu để gắn kết cùng nhau tiến tu với sự chứng minh của tam bảo.
IV. Chú Ngộ Không
Chú Ngộ Không: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính trên thầy, kính trên quý thầy, quý sư cô cùng quý nam nữ đã xuất gia trên con đường gieo duyên. Trên danh nghĩa là vợ là chồng, trước là con xin được nguyện làm người chồng thứ 7 là người chồng nô tỳ nhưng không bao giờ được phép quên tâm xuất gia dù thân ở tại gia, đây là một sự nuôi dưỡng tâm của con đã khá lâu.
Con xin cảm ơn cô Hiền Yến, tuy rằng trong sự xuất gia gieo duyên đợt này trên một hình tướng giải thoát, thật sự trong lòng con rất vui. Vui không phải là vui cho một người vợ mà vui cho chính mình, cái gì cũng đều có nguyên nhân, có nhân duyên và hôm nay đưa đến duyên lành thế này, trước mắt con là một nghiệp quả tốt lành cho cô cũng cho con và cho mọi người thân trong gia đình.
Trước là con cảm ơn cô, tự cô đã dấn thân tìm đến và đã được đến, con rất vui dù con có tạo bao nhiêu duyên đi nữa nhưng bản thân cô không tự lực, không đứng lên thì con cũng đành ngậm ngùi trong lòng mà thôi. Cho nên con xin chúc nguyện đến cô, đầu tiên có được lòng tin bất động đối với Đức Phật, là vợ chồng trong gia đình con có phần hiểu về người vợ ở gần con, cô có tấm lòng rất chân thật thì đến với dòng Thánh pháp Nikāya này thì con nhớ rõ trong đó điều thứ nhất phải có lòng tin, thứ hai phải có tâm chân thật.
Đúng là như vậy, trong hiện tại cô Hiền Yến khoác tấm y này trong con luôn mong muốn và khắc khoải, con nói bằng tấm lòng của con và con mong phước báo, nhân duyên, công đức này luôn ủng hộ đằng sau, nếu được con xin luôn nhắc nhở cùng nhau, dù ở đây đi nữa, nhất là trong sự tu học, trong dòng Thánh pháp Nikāya đã trải qua thời gian khá dài để được trên thầy, là vị ân sư đầu đời đưa chúng con vào đạo, dạy chúng con nhìn được thân tâm trong giây phút hiện tại.
Đó là một duyên lành, con chúc nguyện cho cô siêng năng cố gắng gìn giữ, nếu cô muốn gìn giữ được giới đức, giới hạnh cô đã thọ nhận thì xin cô hãy cố gắng, luôn an trú cảm giác toàn thân khi tiếp xúc trong tất cả mọi nhân duyên. Nếu cô không an trú cảm giác toàn thân thì đó là những giây phút dễ buông lung phóng dật, con nói ra vì mục đích chế ngự dục và tham.
Xin cô đón nhận và tha thứ những lỗi lầm những lời nói không đúng, sai phạm, mong cô hoan hỉ xá lỗi giùm cho con. Con xin được sám hối những lỗi lầm vô tình hay cố tình do vô minh, vô trí làm cho cô phiền não và khổ đau, con mong sau tất cả những sự việc đó là sự vô tình không đưa đến những nghiệp quả đen tối, nhờ như vậy mà cô Hiền Yến có đầy đủ nhân duyên, chuyện gia đình xin cô gác lại, cô đã hiểu nên con không phải nói về vấn đề đó. Vì con là một người rất cặn kẽ trong chuyện ơn nghĩa, biết ơn, nhớ ơn, con xin đảnh lễ và sám hối với cô nếu con có tạo ra lỗi lầm làm cô không được vui thì cô hãy dùng tâm hỷ diệt trừ những gì không vui trong tự tâm.
V. Cô Hiền Yến
Cô Hiền Yến: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con kính bạch trên sư phụ, con kính bạch trên quý Ni sư, quý cô cùng quý Tăng, Sa-di và tất cả đại chúng. Hôm nay sư phụ tạo duyên lành cho vợ chồng con được bày tỏ những gì mà chúng con được học hiểu và thấm đẫm trong thân tâm. Trước hết con rất cảm ơn chú Ngộ Không là chồng con đã tạo duyên lành cho con được về đây tu học, được xuất gia gieo duyên, tuy thời gian rất ngắn ngủi nhưng con rất hạnh phúc khi khoác lên chiếc áo y vàng, nếu lỡ sai xót mắc phải những lỗi lầm trong quá khứ thì con cũng quay lại nhận diện ngũ uẩn nhìn ra thì con rất tàm quý xấu hổ, nhưng con cũng hạnh phúc rất nhiều khi được khoác chiếc áo giải thoát đã gieo được căn lành chủng tử của người con Phật chân chánh, đó cũng là một duyên lành mà sư phụ tạo cho chúng con quay về nội tâm, không được buông lung phóng dật nên con tri ân sư phụ rất nhiều.
Còn về vợ chồng con, tuy rằng trước kia chưa biết chánh pháp nhưng cũng không cãi nhau, đánh nhau gì cả. Có chuyện gì thì nói vài câu, thấy căng thẳng thì im lặng không ai nói, dần dần bớt giận thì nói chuyện lại. Từ khi biết được chánh pháp thì rất hoan hỉ, sống rất hạnh phúc nhưng vì con công việc nên con còn lăng xăng, thời gian gần đây khi lăng xăng thì con nhìn lại và biết tập khí của mình thì con cũng sám hối tàm quý, xấu hổ, nhiếp phục được đôi phần.
Chẳng hạn khi làm hàng không kịp mà khách hàng la mắng thì con nhiếp phục cái thọ, sau khi giao hàng thì người ta xin lỗi, năn nỉ bỏ qua, nhiều lần con cảm nhận tu tâm hiền này rất lợi lạc. Tâm con cũng thấy lắng dịu nhiều hơn so với trước kia, con cảm ơn chú đã tạo duyên lành cho con được xuất gia mà trong lòng chú rất hoan hỉ, rất vui, công việc ở nhà chú lo để con được về đây tu tập. Con rất hạnh phúc vì có người chồng biết chánh pháp, thân hiểu được cho nên tạo duyên lành cho con, biết người phụ nữ phước mỏng nghiệp dày cho nên chú cũng thương. Con có bấy nhiêu đó lời, con xin hết, con tri ân sư phụ rất nhiều cùng quý thầy, quý sư cô cùng đại chúng. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Đây là những hình ảnh tuyệt vời của những người Phật tử biết tu học chánh pháp, xin chúng ta cho trào vỗ tay lớn.
VI. Cô Nguyên Thủy
Cô Nguyên Thủy: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Con cung kính kính bạch trên thầy tôn kính, con cung kính kính bạch chư tôn hiền đức Tăng Ni cùng quý chư hiền, đệ tử con pháp danh Nguyên Thủy xin trình pháp bài thiền quán sáng nay. Thức con rõ biết trước mặt là hình ảnh trang nghiêm thanh tịnh của đạo tràng, thọ con cung kính kính ngưỡng và thọ biết ơn, tưởng là thanh tưởng âm giọng của thầy, hành con chú tâm trong lời nói dẫn nhập của thầy, con an trú và đưa tâm trở về định trên thân, quán sát những lời dẫn nhập của thầy. Lúc đó trong con sanh khởi cảm thọ rất nhục nhã, con quay trở về trên tâm và theo lời dẫn của thầy, con an trú trong sáu căn và sáu trần khi có nhân duyên tiếp xúc. Do vô minh, do ngu si, khát ái chúng con đã bị sáu căn bốc cháy, những dục, tham, sân, si, bản ngã, con an trú theo lời của thầy và quán sát trong tâm lúc đó.
Hằng ngày tâm con rỉ chảy những thứ hơn thua, ganh tỵ, đố kỵ, sân si, bản ngã. Con thấy tàm quý và xấu hổ, con tiếp theo lời dẫn của thầy quán chín giai đoạn của tử thi, lúc đó con thấy thân con là một ổ bất tịnh đổ vỡ. Con xin sám hối: Đệ tử con pháp danh Nguyên Thủy, hôm nay được sự cho phép của thầy con xin được thành tâm tha thiết phát lồ những lỗi lầm, sai lầm, những pháp bất thiện trong những ngày tu học vừa qua.
Con quay lại nội tâm mình xét thấy bản thân con còn chướng ngại những pháp bất thiện như sau, con thật thấy xấu hổ và nhục nhã khi thấy bản thân vẫn nói theo bản ngã, nói trong dục, hành động trong dục, nói trong hơn thua và có tâm chống đối. Nhìn lại tự thân con thấy mình thật hạ liệt và hèn hạ, con kính trên thầy, quý thầy và quý sư cô, quý chư hiền hãy tha thứ và thương cảm cho cái thân u mê, ngu si này trong con. Con hổ thẹn và đáng quở trách, con xin hướng về thầy và xin thầy cho con sám hối, xin lỗi thầy trong buổi lễ xuất gia gieo duyên con đã phóng dật và làm theo tâm dục của mình nên bị thầy nhắc nhở. Con xét thấy điều mình làm trong vô minh, suy nghĩ và hành động không đúng thời, không đúng lúc.
Con thật đau khổ khi sự tu học trong con còn yếu kém, các pháp mà thầy chỉ dạy cho con phải luôn chánh niệm tỉnh giác, an trú trong pháp và phải nhận diện ngũ uẩn liên tục. Các pháp thầy chỉ dạy cho con như hạnh lạy dưới chân người khi có bản ngã hay tâm sân sanh khởi thì con vẫn chưa thuần thục, các pháp thấy khổ mà con cũng chưa an trú để thiền quán.
Con thấy sự nhận diện ngũ uẩn và sự vận hành ngũ uẩn trong con chưa sâu sắc, chưa minh bạch, sự tu tập các tịnh tướng vẫn còn lơ là, hời hợt, sự hộ trì các căn của con vẫn chưa nghiêm túc. Con thật tàm quý và xấu hổ khi oai nghi của con chưa được trang nghiêm thanh tịnh, con tự xét thấy mình thật đáng thương, trong con còn nhiều tập khí, những tập khí đó đã làm mất đi vẻ đẹp của người tu. Nếu trong các chư hiền con đã lỡ lời nói ra làm phiền lòng các chư hiền thì con thành kính cầu xin chư hiền thương xót, hỷ xả tập khí của con để con chánh niệm thân – khẩu – ý và kiểm soát nội tâm con thuần thục hơn.
Đây là sự yếu kém tu học của con, do sự chánh niệm không được duy trì thường xuyên cho nên con để thọ không khổ không vui sanh khởi nhiều. Con thành tâm và thành kính lạy trên thầy, quý thầy, quý sư cô và quý chư hiền hỷ xả lỗi lầm bất thiện sanh khởi trong con, con sẽ cố gắng kiểm soát chánh niệm thân – khẩu – ý trong nội tâm, nhiếp phục nó một cách thuần thục hơn. Trên đây là những lỗi lầm mà con đã phạm phải trong thời gian tu học, giờ này con thành tâm hướng về thầy, con xin thầy chứng minh những lỗi lầm của con.
Sư Phụ: Cô đứng đó lạy sám hối.
Nguyện cho con hạ gục bản ngã ác độc ngu si này.
Nguyện cho con diệt tận tâm ngạo mạn.
Nguyện cho con vĩnh viễn và mãi mãi hình ảnh chiếc nùi giẻ rách luôn an trú trong tâm con.
Tâm thương này tỏa rộng
Cùng khắp thế giới này
Tâm thương này tỏa rộng
Khắp trời đất bao la.
./.