Thiền Quán 32 Thể Trược
THIỀN QUÁN
BA MƯƠI HAI THỂ TRƯỢC
Thích Minh Thành
Cảm nhận cảm giác toàn thân. Quán sát thân này từ bàn chân cho đến đỉnh tóc. Bao bọc thân này là một lớp da, bên trong lớp da này chứa đầy những thứ không sạch sẽ. Hãy quán tưởng bứt hết tóc, đặt xuống trước mặt này là một đống tóc. Nhổ hết tất cả lông trên cơ thể để xuống một đống lông. Nhổ hết 2 hàm răng, máu chảy ròng ròng, bỏ xuống một đống răng. Rút ra từng móng tay, móng chân, một đống móng tay, móng chân và máu ở trước mặt. Rọc một đường ở giữa thân, mở ra là một lớp da, máu chảy ra, mỡ tràn ra, những chất dịch trào ra, thịt và máu, tràn ra một đống ruột; phổi; lá lách; tim; gan và thận; màng ruột; mật; đàm; mủ; máu; mồ hôi; mỡ; da; nước mắt; nước bọt; nước tiểu; phân; bọng đái; gân; xương. Một đống bộ đồ lòng không thua gì những sạp bán thịt, bán đồ lòng ngoài chợ. Giống như một bao đựng đồ, một bao đựng máu mủ, gan, ruột,… Bao nhiêu năm qua mình đã đau khổ vì bao máu mủ này. Một bao gan ruột này mà suốt cuộc đời tham dục, tham ái, tham lam đống thịt này, đam mê bộ đồ lòng này, bám chấp vào túi da này.
Hãy nhìn kĩ đi! Tóc; lông; móng; răng; da thịt; gân xương này; tim; gan; phèo; phổi là một đống bất tịnh tanh hôi, không sạch sẽ. Ta đã khổ vì đống bất tịnh này bao nhiêu ngàn lần rồi? Ta đã đam mê đống đồ lòng này bao nhiêu lâu rồi? Ta đã bám chặt vào đây, nước mắt giàn giụa, đầy rẫy những sầu bi ưu não. Si mê là tâm thức này! Mê muội là tâm thức này! Hãy nhìn cho kĩ một bao máu mủ này đi, đó là một đống vô thường tạm bợ! Hãy buông xả cái tâm bám chấp vào đống bất tịnh này, tháo gỡ cái tâm mê muội, si ám vào đống thịt này. Tại sao lại nhận cái đống hôi thối này là tôi, là của tôi rồi đau khổ? Hỡi cái tâm mê! Hãy tỉnh đi để thoát ra cơn mê này. Đã bao nhiêu lần chúng ta tham dục, tham ái rồi đau khổ vì cái đống thịt này. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần chúng ta đã dục, đã ái với cái đống da này rồi. Chúng ta đã ràng rụa nước mắt, đã sầu bi khổ ưu não về sắc thân vô thường bất tịnh này rồi. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần ta đã bực tức, sân hận vì cái đống thịt này rồi. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần chúng ta đã đốt cháy nhau, hủy hoại tan nát và sân hận vì cái tấm thân tứ đại vô thường này. Đã bao đời, bao kiếp chúng ta đã si ái, si mê, si ám trong đống thịt này. Chúng ta đã làm bao nhiêu việc đau khổ cho mình và đau khổ cho những người xung quanh, đã tạo ra bao nhiêu thứ ác nghiệp vì cái túi da hôi thối này.
Khổ như vậy là đủ rồi! Dục, tham, ái như vậy là đủ rồi! Sân hận, si mê như vậy là đủ rồi! Khi đã thấy được như vậy thì hãy nhàm chán cái thân bất tịnh này, nhàm chán cái đống thịt bầy nhầy, nhàm chán cái đống ruột; gan; đàm giải; máu mủ; nước tiểu này, nhàm chán sự si mê đối với túi da này, nhàm chán nên không ham nữa mà hãy ly tham.
Do nhàm chán, vị ấy ly tham. Do ly tham, vị ấy được giải thoát (Tập II. Thiên Nhân Duyên, Chương VII. Tương Ưng Ràhula, I. Phẩm Thứ Nhất).
Bình an làm sao! Giải thoát làm sao khi phá vỡ được cái nhìn sai lầm về thân bất tịnh này! Thanh tịnh và an lạc làm sao khi đã nhìn xuyên thủng được lớp da này! Hạnh phúc và hỷ lạc vô biên khi thánh trí đã rực sáng nơi nội tâm! Vi diệu là thánh đạo này, tuyệt diệu là chân lý này, thần diệu là chánh pháp này, có thể đưa đến diệt tận tất cả khổ đau.
./.
BA MƯƠI HAI THỂ TRƯỢC
Thích Minh Thành
Cảm nhận cảm giác toàn thân. Quán sát thân này từ bàn chân cho đến đỉnh tóc. Bao bọc thân này là một lớp da, bên trong lớp da này chứa đầy những thứ không sạch sẽ. Hãy quán tưởng bứt hết tóc, đặt xuống trước mặt này là một đống tóc. Nhổ hết tất cả lông trên cơ thể để xuống một đống lông. Nhổ hết 2 hàm răng, máu chảy ròng ròng, bỏ xuống một đống răng. Rút ra từng móng tay, móng chân, một đống móng tay, móng chân và máu ở trước mặt. Rọc một đường ở giữa thân, mở ra là một lớp da, máu chảy ra, mỡ tràn ra, những chất dịch trào ra, thịt và máu, tràn ra một đống ruột; phổi; lá lách; tim; gan và thận; màng ruột; mật; đàm; mủ; máu; mồ hôi; mỡ; da; nước mắt; nước bọt; nước tiểu; phân; bọng đái; gân; xương. Một đống bộ đồ lòng không thua gì những sạp bán thịt, bán đồ lòng ngoài chợ. Giống như một bao đựng đồ, một bao đựng máu mủ, gan, ruột,… Bao nhiêu năm qua mình đã đau khổ vì bao máu mủ này. Một bao gan ruột này mà suốt cuộc đời tham dục, tham ái, tham lam đống thịt này, đam mê bộ đồ lòng này, bám chấp vào túi da này.
Hãy nhìn kĩ đi! Tóc; lông; móng; răng; da thịt; gân xương này; tim; gan; phèo; phổi là một đống bất tịnh tanh hôi, không sạch sẽ. Ta đã khổ vì đống bất tịnh này bao nhiêu ngàn lần rồi? Ta đã đam mê đống đồ lòng này bao nhiêu lâu rồi? Ta đã bám chặt vào đây, nước mắt giàn giụa, đầy rẫy những sầu bi ưu não. Si mê là tâm thức này! Mê muội là tâm thức này! Hãy nhìn cho kĩ một bao máu mủ này đi, đó là một đống vô thường tạm bợ! Hãy buông xả cái tâm bám chấp vào đống bất tịnh này, tháo gỡ cái tâm mê muội, si ám vào đống thịt này. Tại sao lại nhận cái đống hôi thối này là tôi, là của tôi rồi đau khổ? Hỡi cái tâm mê! Hãy tỉnh đi để thoát ra cơn mê này. Đã bao nhiêu lần chúng ta tham dục, tham ái rồi đau khổ vì cái đống thịt này. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần chúng ta đã dục, đã ái với cái đống da này rồi. Chúng ta đã ràng rụa nước mắt, đã sầu bi khổ ưu não về sắc thân vô thường bất tịnh này rồi. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần ta đã bực tức, sân hận vì cái đống thịt này rồi. Đã bao nhiêu trăm ngàn lần chúng ta đã đốt cháy nhau, hủy hoại tan nát và sân hận vì cái tấm thân tứ đại vô thường này. Đã bao đời, bao kiếp chúng ta đã si ái, si mê, si ám trong đống thịt này. Chúng ta đã làm bao nhiêu việc đau khổ cho mình và đau khổ cho những người xung quanh, đã tạo ra bao nhiêu thứ ác nghiệp vì cái túi da hôi thối này.
Khổ như vậy là đủ rồi! Dục, tham, ái như vậy là đủ rồi! Sân hận, si mê như vậy là đủ rồi! Khi đã thấy được như vậy thì hãy nhàm chán cái thân bất tịnh này, nhàm chán cái đống thịt bầy nhầy, nhàm chán cái đống ruột; gan; đàm giải; máu mủ; nước tiểu này, nhàm chán sự si mê đối với túi da này, nhàm chán nên không ham nữa mà hãy ly tham.
Do nhàm chán, vị ấy ly tham. Do ly tham, vị ấy được giải thoát (Tập II. Thiên Nhân Duyên, Chương VII. Tương Ưng Ràhula, I. Phẩm Thứ Nhất).
Bình an làm sao! Giải thoát làm sao khi phá vỡ được cái nhìn sai lầm về thân bất tịnh này! Thanh tịnh và an lạc làm sao khi đã nhìn xuyên thủng được lớp da này! Hạnh phúc và hỷ lạc vô biên khi thánh trí đã rực sáng nơi nội tâm! Vi diệu là thánh đạo này, tuyệt diệu là chân lý này, thần diệu là chánh pháp này, có thể đưa đến diệt tận tất cả khổ đau.
./.