Lễ Quy Y Tam Bảo & Cúng Dường Trai Tăng - Vui Thay Hiếu Kính Mẹ Cha - Sa Môn - Hiền Thánh
LỄ QUY Y TAM BẢO & CÚNG DƯỜNG TRAI TĂNG
VUI THAY HIẾU KÍNH MẸ CHA - SA MÔN - HIỀN THÁNH
–Thích Minh Thành–
Thầy Pháp Tâm: Đảnh lễ tam bảo:
Con chân thành đảnh lễ
Phật Thích Ca Mâu Ni
Đời này con xin nguyện:
“Thấy biết rõ ngũ uẩn,
Thấy biết rõ tự thân,
Thành tựu chánh tri kiến,
Thể nhập vào Thánh quả,
Con nguyện xứng đáng là
Người con Phật chân chánh”.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc đoạn tận tham ái,
Bậc đoạn tận sợ hãi,
Tâm Ngài không dao động,
Tâm không nhiễm thế gian.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc Vô Thượng giải thoát
Ngài là thầy của con
Ngài - vị dẫn đường con
Ngài - vị con quy ngưỡng
Con chân thành quy hướng
Đảnh lễ bậc Vô Thượng
Đảnh lễ bậc Chánh Giác
“Con xin quy phục Ngài,
Con xin làm đệ tử,
Làm con ngoan của Ngài”.
“Con xin quy phục Pháp,
Quy phục Pháp Tám Đúng,
Nguyện thành tựu Tám Đúng”.
“Con xin tôn kính Tăng,
Tôn kính đời Giới Đức,
Nguyện thành tựu Giới Đức”.
Sư Phụ: Đệ tử chúng con kính bạch Đức Thế Tôn, hôm nay có gia đình thiện nam tín nữ:
Trần Thị Tín 76 tuổi,
Võ Thị Cúc 76 tuổi,
Trần Văn Cảnh 55 tuổi,
Hà Thị Tào 51 tuổi,
Nguyễn Đăng Công 55 tuổi,
Võ Thị Lệ 49 tuổi,
Nguyễn Thị Hằng 53 tuổi,
Phan Thị Đông 63 tuổi,
Trần Thị Như Bình 21 tuổi.
Giờ này đang phủ phục tách giả chí thành đối trước tam tôn một lòng khát ngưỡng quy giới, ngưỡng mong oai đức từ bi. Đệ tử chúng con được quay về nương tựa Đức Phật, quay về nương tựa Thánh pháp, quay về nương tựa chúng Tăng, nương tựa quy giới, thân tâm thanh tịnh, bỏ ác làm lành, một lòng thực hành thiện ác, đoạn tận tham, sân, si, thành tựu giới – định – tuệ, nhất hướng Niết-bàn tịnh lạc.
"Ai quy y Đức Phật,
Chánh pháp và Chư Tăng
Ai dùng chánh tri kiến
Thấy được bốn thánh đế"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 190)
"Thấy khổ và khổ tập,
Thấy sự khổ vượt qua,
Thấy đường Thánh tám ngành,
Ðưa đến khổ não tận"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 191)
"Thật quy y an ổn,
Thật quy y tối thượng,
Có quy y như vậy,
Mới thoát mọi khổ đau"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 192)
Như người dựng đứng lại những gì bị quăng ngã xuống, phơi bày ra những gì bị che kín, chỉ đường cho những người bị lạc hướng, Đem đèn sáng vào trong bóng tối để những ai có mắt có thể thấy sắc; cũng vậy, Chánh pháp đã được Tôn giả Gotama dùng nhiều phương tiện trình bày giải thích. Con xin quy y Thế Tôn, quy y Pháp và quy y Tỳ-kheo Tăng. Xin Thế Tôn nhận con làm đệ tử. Từ nay cho đến mạng chung, con trọn đời quy ngưỡng.
Chúng con xin về nương Thế Tôn, chúng con xin về nương chánh pháp, chúng con xin về nương chúng Tăng. Mong Thế Tôn nhận chúng con làm đệ tử, từ nay cho đến mạng chung, chúng con trọn đời quy ngưỡng. Con nguyện từ bỏ trộm cắp, con nguyện từ bỏ tà dâm, con nguyện từ bỏ nói dối, từ bỏ nói lưỡi đôi chiều, từ bỏ nói lời hung ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, con nguyện nói lời chân thành, từ bi, con nguyện từ bỏ uống rượu, từ bỏ những chất say sưa, nghiện ngậo, nguyện sống đời tỉnh thức, chánh niệm, yêu thương.
Tất cả quý vị đã thành tựu quy giới, từ nay về sau chánh thức trở thành người đệ tử của Đức Phật. Người nam thì lấy chữ Trí cộng với tên chính mình, người nữ thì lấy chữ Hiền cộng với tên chính mình để trở thành pháp danh, mình phải nhớ hiền trí là vị Thánh đệ tử của Đức Phật. Từ nay về sau luôn luôn thực tập tâm hiền, tâm từ, luôn luôn sống đời chánh niệm tỉnh giác, nhiếp phục, chế ngự và đoạn tận tham, sân, si, nuôi lớn tâm hiền, tâm từ đến tự thân mình và cho tha nhân hữu tình chúng sanh.
Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, kính bạch trên chưa đại đức Tăng, kính bạch ni sư, quý sư cô cùng toàn thể quý Phật tử. Đức Phật có dạy trong bài kinh Người Chân Nhân trong Tăng Chi Bộ, tập III.
"- Này các Tỳ-kheo, bậc chân nhân sinh ra trong gia đình nào, thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người:
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Ví như, này các Tỳ-kheo, một cơn mưa lớn làm cho các loại mùa màng đều thành tựu đầy đủ, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người. Cũng vậy, này các Tỳ-kheo, bậc Chân nhân sinh ra trong gia đình nào, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Vì lợi ích nhiều người
Bậc trí sống gia đình
Không mệt mỏi ngày đêm
Cúng dường thật đúng pháp
Mẹ cha và tổ tiên
Nhớ ngày trước đã làm
Ðối xuất gia, không nhà
Kính lễ bậc Phạm hạnh
Tin vững trú, cúng dường
Biến pháp, khéo xử sự
Là người đem lợi ích
Cho vua, cho chư Thiên
Là người đem lợi ích
Cho bà con, bè bạn
Là người đem lợi ích
Cho tất cả mọi người
Khéo an trú diệu pháp
Nhiếp xan tham cấu uế
Hưởng cuộc đời hạnh phúc" (Tăng Chi Bộ, Chương VIII – Tám Pháp, IV. Phẩm Bố Thí, (VIII). Người Chân Nhân (2))
Thầy Thiện Huệ: Con kính bạch trên chư đại đức Tăng Ni cùng toàn thể quý vị, nhân duyên có buổi lễ trai Tăng cúng dường sáng hôm nay, do có Ni sư, gia đình của sư cô Nguyên Tú đã hướng dẫn, dẫn dắt toàn thể gia đình gồm ông bà, cha mẹ và các con cháu về núi Linh Quy để tu học bằng cả một tấm lòng chân thành và tìm cầu chánh pháp, bằng cả tấm lòng biết ơn đối với tam bảo Phật, pháp, Tăng. Hôm nay đã thiết lễ buổi cúng dường trai Tăng để dâng lên cúng dường hiện tiền chư đại đức Tăng, hôm nay cũng có một nhân duyên lành đó là gia đình của quý Phật tử bên Mỹ cách đây nửa vòng trái đất cũng có gửi tịnh tài để dâng lên hiện tiền chưa tôn đức Tăng trong buổi lễ trai Tăng sáng hôm nay. Con xin được thành kính thông qua chư tôn đức chứng minh cho, nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Vào giờ này trước trai đường trang nghiêm, thanh tịnh, chúng con xin được trân trọng kính mời đại diện gia đình sư cô Nguyên Tú bằng tất cả tấm lòng chân thành tha thiết cảm nhận được chánh pháp có đôi lời phát biểu sáng hôm nay. Con xin trân trọng kính mời đại diện gia đình cung đối trước chư tôn đức dâng lên lời phát biểu chân thành nhất. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Phật tử: Kính thưa thầy, kính thưa quý sư cô cùng đạo tràng chứng minh. Hôm nay gia quyến chúng con có duyên sự đầu thành đảnh lễ kính xin dâng lời tác bạch. Kính bạch quý ngài, cảm thọ con từ hôm qua đến giờ đã làm vài câu thơ như sau:
Mẹ ơi! Mẹ ơi! Chánh pháp đã về đây
Về tự thân, về trong tâm con rồi
Đời này mẹ sẽ thoát khỏi khổ
Vì mẹ đã có chánh pháp kế bên
Mẹ ơi con nhớ Đức Thế Tôn lắm!
Người chỉ cho con thế nào là cuộc đời
Người chỉ cho con khổ và đường thoát khổ
Thánh trí tuệ đã thật sự bừng sáng trong con
Giờ đây con đã gặp bậc ân sư
Thầy là Thánh giả của bậc tôn quý nhất đời
Thầy chẳng nói gì cao sang cả
Thầy chỉ truyền dạy lại lời của bậc tối thượng nhân
Mẹ ơi! Công lao cha mẹ là nhất đời
Con nguyện kiếp này xin đền ơn đáp trả
Nhưng mẹ ơi người chỉ con thoát khỏi khổ
Đến tận kiếp nào con có thể đền ơn.
Thật phước báo cho hai người mẹ già và gia đình của con khi ngày hôm nay con đã mở được con mắt mờ tối. Con không còn quờ quạng, mò mẫm trong đêm tối bao phủ, con đã mở được con mắt sáng, được trị đúng thuốc, được gặp đúng thầy thuốc cũng giống như ngày hôm nay con đã được vào nhà Như Lai, con mặc áo Như Lai và được thưa chuyện với Như Lai. Chúng con đang dần dần vào cánh cửa bất tử, chúng con đang chạm đến cánh cửa tối thượng, vi diệu nhất trong cuộc đời này. Để được như vậy thì đầu tiên chúng con đã gặp được đúng thầy, thầy đã theo lời Phật truyền dạy truyền lại những gì tuyệt vời nhất trong kinh tạng Nikāya cho chúng con. Ân đức cao dày như thế này cho dù chúng con có bán hết tất cả gia sản cũng không thể nào đủ đền ơn, người thầy đã chữa lành đôi mắt sáng này thì làm sao chúng con lại đâm cho mù lòa một lần nữa.
Thưa thầy, nhờ chánh pháp con đã thấy được sự thống khổ của cuộc đời, con đã thấy được sự đau khổ lớn nhất chính là dính mắc, chấp thủ với thân năm uẩn này vậy mà con tham, sân, si, ngã mạn với mẹ, với chồng, với con, với tất cả những người trong gia đình. Ngày nay khi thấy được con thật sự đau khổ vô cùng, trong tâm con là sự vui mừng không thể tả, hai người mẹ của con, gia đình con nhớ ơn thầy da diết, thầy đã hướng dẫn con đến sự tịnh tín bất động đối với tam bảo. Gia đình chúng con sẽ mãi mãi không bao giờ quên được ngày này, ngày mà thầy đã dẫn chúng con ra khỏi vực thẳm sâu.
Nhân ngày hôm nay, ngày mùng 1 tháng 7 năm 2022, để tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với thầy và toàn thể đại chúng ở đây, toàn thể gia quyến chúng con đầy đủ duyên lành quay về nơi đạo tràng Linh Quy Pháp Ấn sửa soạn phẩm vật tịnh tài thành tâm dâng lên mười phương, ba ngôi tam bảo và hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni để gieo trồng những hạt mầm trí tuệ, để cầu nguyện sự thấy đúng này luôn luôn trong tâm chúng con, từ đó chúng con có được phước báo nhìn lại thân tâm chính mình đồng thời được thực hành chánh pháp, từ bỏ bất thiện, tu tập thiện pháp và cuối cùng phải làm xong những việc cần phải làm để thoát khỏi cảnh đau khổ luân hồi triền miên này. Nguyện mong phước lành này hồi hướng đến tất cả mọi người, mọi loài đều được an lạc và bình an, thấy được sự vô thường của đời sống này, hướng về tam bảo tu tập giác ngộ giải thoát. Chúng con kính chúc quý thầy, quý sư cô thật nhiều sức khỏe, mãi là ngọn đèn dẫn dắt tất cả chúng con trên bước đường tìm về chánh pháp, nhờ đó chúng con được xa lìa vô minh tăm tối, tham ái ngu si, hướng về khai mở trí tuệ và lòng biết ơn, nhớ ơn. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Thầy Thiện Huệ: Tiếp theo, con xin trân trọng kính mời cô Phật tử Hiền Hạnh là đại diện cho gia đình quý Phật tử ở Mỹ quốc cung đối trước chư tôn đức có đôi lời tác bạch cúng dường. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Cô Hiền Hạnh: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính bạch quý thầy, quý sư cô cùng đạo tràng chứng minh. Hôm nay chúng con có duyên sự đậu thành đảnh lễ kính xin dâng lời tác bạch. Kính bạch trên quý thầy, quý sư cô và toàn thể đại chúng, nhờ phước lành nhiều đời giờ đây chúng con biết đến Phật pháp, biết được con đường tìm đến an lạc, bình an cho thân tâm, từ đó dần dần xa rời được những phiền não, khổ đau trong biển trầm luân sanh tử này. Bao năm qua chúng con luôn sống trong sự chi phối của tham, sân, si mà không biết rằng bản chất cuộc đời này là vô thường, tạm bợ, trống rỗng và khổ đau. Tất cả những thứ tìm cầu trước giờ đều là hư ảo, giả tạo, chỉ khi biết tu học và sống đúng theo lời dạy của Đức Thế Tôn thì đời sống này mới có ý nghĩa thật sự, dưới sự chỉ dạy của thầy chúng con ý thức được rằng chỉ có con đường quay về nương tựa Phật, pháp mới là con đường thù thắng nhất, thầy giúp chúng con ngày càng tin vào Phật pháp, dạy chúng con về lòng biết ơn, sống chánh niệm tỉnh giác, làm lành lánh dữ, khiêm cung, khiêm nhường và tu tập theo những đức hạnh cao đẹp của các bậc Thánh Tăng. Bên cạnh đó còn dạy chúng con biết bố thí, cúng dường, gieo hạt mầm phước đức, nuôi dưỡng lòng tin đối với tam bảo, mặc dù ở nước Mỹ xa xôi không được gặp thầy trực tiếp nhưng chúng con vẫn thường xuyên theo dõi những bài giảng của thầy qua Youtube để tìm thấy đạo lộ tu học thật sự. Với tấm lòng chân thành, cung kính chúng con xin được bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đối với tâm truyền bá chánh pháp của thầy, chúng con biết rằng chỉ có nỗ lực tu học mới có thể đáp đền được phần nào công lao to lớn đấy.
Hôm nay ngày 1 tháng 7 năm 2022, nhằm ngày 2 tháng 6 năm Nhâm Dần, nhân dịp hội tụ đầy đủ duyên lành chúng con xin được sửa soạn phẩm vật tịnh tài thành tâm dâng lên cúng dường mười phương, ba ngôi tam bảo và hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni để gieo trồng những hạt mầm trí tuệ, thương yêu, an lạc, sức mạnh, tuổi thọ và sắc đẹp. Từ đó chúng con có được phước báo nhìn lại thân tâm chính mình, từ bỏ bất thiện, tu tập thiện pháp, ngưỡng mong trên quý ngài vì lòng lân mẫn, thương tưởng từ bi nạp thọ. Xin nguyện đem phước đức lành này cầu siêu cho:
Ông Nguyễn Cấp Đệ, pháp danh Chí Thắng, mất ngày 29 tháng 6 âm lịch, hưởng thọ 95 tuổi.
Bà Nguyễn Thị Tâm mất ngày 15 tháng 4 âm lịch, hưởng dương 49 tuổi.
Ông Nguyễn Phước Tường, pháp danh Thiện Minh, mất ngày 12 tháng 10 năm Giáp Thân, hưởng thọ 63 tuổi.
Ông Đào Văn Ngô, mất ngày 2 tháng 10 năm 2021, hưởng thọ 95 tuổi.
Và cầu an cho:
Nguyễn Thị Gái.
Nguyễn Thị Thúy, pháp danh An Thanh.
Nguyễn Kim Thùy, pháp danh Diệu Trang.
Võ Thị Luyến, pháp danh Diệu Ngộ cùng toàn thể gia đình chúng con.
Mong tất cả anh chị em và gia đình con ngày càng hướng tâm về Phật pháp, tăng trưởng niềm tin đối với tam bảo, sống với tâm hiền, tâm từ và tin sâu nhân quả. Nguyện mong phước lành này hồi hướng đến tất cả mọi người, mọi loài đều được an lạc và bình an, thấy được sự vô thường của đời sống này, hướng về tam bảo, tu tập giác ngộ giải thoát. Con xin cảm niệm tri ân công đức của quý thầy cô và đại chúng đã hướng dẫn, giúp đỡ và tạo duyên lành cho chúng con được cúng dường trai Tăng hôm nay. Xin kính chúc quý thầy, quý cô thật nhiều sức khỏe mãi là ngọn đèn sáng để dẫn dắt tất cả chúng con trên bước đường tìm về chánh pháp. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Thầy Thiện Huệ:
"Pháp hỷ đem an lạc,
Với tâm tư thuần tịnh;
Người trí thường hoan hỉ,
Với pháp bậc Thánh thuyết"
(Kinh Pháp Cú 06 – Phẩm Hiền Trí, kệ 79)
Vừa qua là những lời tác bạch chí thành chí kính cung đối trước chư tôn đức, vào giờ này chúng con thành kính cung thỉnh sư phụ trụ trì thượng tọa thượng Minh hạ Thành từ bi hoan hỉ ban bố những lời pháp nhũ để cho quý Phật tử được khai trở trí tuệ, được tu học chánh pháp theo lời Đức Phật dạy. Chúng con thành kính cung thỉnh quý thượng tọa. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Kính bạch chư tôn đức Tăng Ni hiện tiền, kính thưa toàn thể quý Phật tử.
"Vui thay, Phật ra đời!
Vui thay, Pháp được giảng!
Vui thay, Tăng hòa hợp!
Hòa hợp tu, vui thay"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 194)
"Vui thay, hiếu kính mẹ,
Vui thay, hiếu kính cha,
Vui thay, kính Sa môn,
Vui thay, kính Hiền Thánh"
(Kinh Pháp Cú 23 – Phẩm Voi, kệ 332)
Ngày hôm nay là một ngày đầy ý nghĩa, ngày hôm nay là một ngày đầy tràn sự ngọt ngào của lòng biết ơn, nhớ ơn, cảm ơn, báo ơn, ngày hôm nay là một ngày gắn kết vượt qua tất cả không gian của địa cầu. Tất cả những trái tim của những bậc Thánh đệ tử từ nửa vòng trái đất hòa nhịp thở với tất cả chúng ta, Phật tử ở Phú Quốc, Phật tử ở Đắk-mil cũng hòa nhịp thở trong dòng cảm xúc ngọt ngào này cùng với chư Tăng Ni thưởng thức không gian ngọt ngào, an tịnh, hoa trái của sự tu học, ánh sáng của Thánh trí huệ. Trong kinh Tăng Chi Bộ Đức Phật nói:
"- Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận như các Ðạo sư thời xưa. Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận là đáng được cúng dường.
Phạm Thiên, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Các Ðạo sư thời xưa, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Ðáng được cúng dường, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Vì cớ sao? Giúp đỡ rất nhiều, này các Tỳ-kheo, là cha mẹ đối với con cái, nuôi chúng lớn, dưỡng dục chúng, giới thiệu chúng vào đời.
Mẹ cha gọi Phạm Thiên,
Bậc Ðạo sư thời trước
Xứng đáng được cúng dường
Vì thương đến con cháu
Do vậy, bậc Hiền triết
Ðảnh lễ và tôn trọng
Dâng đồ ăn đồ uống
Vải mặc và giường nằm
Thoa bóp (cả thân mình)
Tắm rửa cả tay chân
Với sở hành như vậy,
Ðối với mẹ cha
Ðời này người Hiền khen
Ðời sau hưởng Thiên lạc" (Tăng Chi Bộ, Chương III - Ba Pháp, IV. Phẩm Sứ Giả Của Trời, Ngang Bằng Với Phạm Thiên)
Những gia đình nào có những người con hiếu thảo, hiếu thuận, hiếu kính với cha mẹ, ông thì những gia đình đó giống như chư thiên, là những gia đình mẫu mực, đáng được tôn thờ, đáng được tôn kính. Mẹ cha là bầu trời, mẹ cha là chư thiên, mẹ cha là vua trời, các bậc đạo sư thời xưa đồng nghĩa với mẹ cha, chư thiên thuở trước đồng nghĩa với mẹ cha, cúng dường đồng nghĩa với mẹ cha vì cha mẹ giúp đỡ con cái rất nhiều, nuôi chúng lớn khôn, giới thiệu chúng vào đời. Ngày hôm nay tam đại đồng đường nói lời hiểu thương, ông nội đã quá vãng nhưng bà nội, bà ngoại có mặt ở đây, cha mẹ có mặt ở đây, con cháu có mặt ở đây, sư phụ có mặt ở đây, đệ tử có mặt ở đây, anh em cùng một huyết thống có mặt ở đây là đại tiệc của chánh pháp, là niềm vui của sự sum vầy trong Bồ-đề, đoàn viên trong ngôi nhà giác ngộ mới là quý báu, còn sum vầy tiệc tùng ăn nhậu là cái sum vầy của thế gian tầm thường, thấp hèn, sum vầy trong giáo pháp, sum vầy trong sự tu học, sum vầy trong trí tuệ của bậc Thánh là sự sum vầy tối thượng.
Chẳng những quý vị biết hiếu kính với cha mẹ, ông bà mà còn biết hiếu kính với những bậc tu hành, với Đức Phật, với các bậc hiền Thánh, với hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni, đây là điều đáng vui mà Đức Phật thường nhắc trong kinh. Mỗi khi mình làm được gì cho cha mẹ là tác ý vui vẻ, công đức phước báo này cần được nhân rộng, lan tỏa cùng khắp địa cầu, sự cúng dường này là sự cúng dường bằng lòng biết ơn, nhớ ơn, báo ơn, đền ơn đối với tam bảo và chúng ta không quên sự cúng dường tối thượng mà Đức Phật đã dạy.
"Này Ananda, nếu có Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ni, cư sĩ nam hay cư sĩ nữ nào thành tựu Chánh pháp và Tùy pháp, sống chơn chánh trong Chánh pháp, hành trì đúng Chánh pháp, thời người ấy kính trọng, tôn sùng, đảnh lễ, cúng dường Như Lai với sự cúng dường tối thượng. Do vậy, này Ananda, hãy thành tựu Chánh pháp và Tùy pháp, sống chơn chánh trong Chánh pháp và hành trì đúng Chánh pháp. Này Ananda, các Người phải học tập như vậy" (Trường Bộ Kinh, 16. Kinh Ðại Bát-Niết-Bàn)
Nếu có người xuất gia hay tại gia nào, Tăng Ni, cư sĩ nào thành tựu chánh pháp, mọi lúc mọi nơi đều nhớ về pháp, chiêm nghiệm, quán chiếu pháp, thực hành pháp, suy nghĩ về pháp, sống chơn chánh trong chánh pháp, hành trì đúng chánh pháp thì người ấy đang kính trọng Như Lai với sự kính trọng tối thượng, người ấy tôn sùng Như Lai với sự tôn sùng tối thượng, chính người ấy cúng dường Như Lai với sự cúng dường tối thượng, cao tột nhất vì vậy hãy học chánh pháp, hãy tu chánh pháp, hãy nhớ nghĩ chánh pháp, hãy thành tựu chánh pháp. Ngày hôm nay tất cả các Phật tử trong các gia đình một lòng thiết lễ trai Tăng, hồi hướng phước lành, có Phật tử ở xa là Khổng Tuyết Nga, pháp danh Tuyết Hằng cầu siêu cho cha là Khổng Văn Danh hưởng thọ 81 tuổi, cầu siêu cho mẹ là Lê Thị Hồng hưởng thọ 81 tuổi, Bùi Thọ Tho Sanh hưởng thọ 84 tuổi, Lê Văn Bi hưởng thọ 84 tuổi. Các Phật tử ở Đắk-mil, Đắk Nông và chú Trí ở Phú Quốc cũng cầu an cho bà ngoại là Lâm Ngọc Chung, sinh năm 1941.
Ông Nguyễn Cấp Đệ, pháp danh Chí Thắng, mất ngày 29 tháng 6 âm lịch, hưởng thọ 95 tuổi.
Bà Nguyễn Thị Tâm mất ngày 15 tháng 4 âm lịch, hưởng dương 49 tuổi.
Ông Nguyễn Phước Tường, pháp danh Thiện Minh, mất ngày 12 tháng 10 năm Giáp Thân, hưởng thọ 63 tuổi ở Texas.
Ông Đào Văn Ngô, mất ngày 2 tháng 10 năm 2021, hưởng thọ 95 tuổi.
Và cầu an cho:
Nguyễn Thị Gái.
Nguyễn Thị Thúy, pháp danh An Thanh.
Nguyễn Kim Thùy, pháp danh Diệu Trang.
Võ Thị Luyến, pháp danh Diệu Ngộ.
Có Phật tử bệnh đang giải phẫu chân phải nằm một chỗ, gom góp những tịnh tài bằng cả tấm lòng gửi về để thiết đãi cúng dường hồi hướng công đức cho gia đình được hưởng phước lành bình an và những người mất được siêu thoát, sanh về cảnh an lạc. Cũng như hiện tại gia đình sư cô Nguyên Tú và quý Phật tử cầu siêu cho chư vị hương linh Trần Bử, Hồ Tuấn Liệt và Nguyễn Văn Hy, tất cả chư vị kẻ còn người mất trong ngày hôm nay nhất định sẽ thấm nhuần ân đức Thánh trí đại bi, sẽ thấm nhuần lợi lạc trong dòng suối thần diệu tối thượng của Thánh pháp này. Nguyện phước lành này lan tỏa cùng khắp hữu tình chúng sanh vạn loại, âm dương lưỡng lợi, muôn loài được an lành, biết quay về thực hành chánh pháp, tu tập thiện lành, bỏ điều bất thiện, biết lan tỏa tâm từ bi yêu thương đến khắp tất cả muôn loài. Cúi đầu đảnh lễ Đức Thế Tôn chánh pháp chư hiền Thánh Tăng.
Thầy Thiện Huệ: Chư phật thời quá khứ, chư phật thời vị lai và Đức Phật hiện tại đoạn sầu muộn nhiều người. Tất cả những vị ấy đã đang và sẽ sống cung kính và tôn trọng pháp chơn chánh vi diệu. Pháp nhĩ là như vậy đối với chư Phật đà do vậy muốn lợi ích, ước vọng làm đại nhân hãy cung kính tôn trọng pháp chơn chánh vi diệu, hãy ghi nhớ giáo pháp chư Phật Chánh Đẳng Giác.
Đảnh lễ Đức Thế Tôn bậc A-la-hán Chánh Đẳng Giác.
Đảnh lễ chánh pháp ly tham đưa đến giải thoát.
Đảnh lễ bốn đôi tám chúng hiền Thánh Tăng là ruộng phước vô thượng ở trên đời.
Thầy Pháp Nghĩa: Chánh quán thọ thực:
“Cảm giác hơi thở… Cảm giác cơ thể… Cảm giác toàn thân… Cảm giác sự an tịnh của thân tâm… Cảm giác sự an tịnh của không gian nơi này, vùng đất này và trời đất này… Cảm giác dễ chịu đối với không gian này, vùng đất này và trời đất này… Trong tâm thương rộng lớn này, mong tất cả các loài hữu tình đều được an lạc và bình an, tìm được niềm an vui cho mình, tâm thương mình thật nhiều và thương muôn loài hữu tình trong trời đất rộng lớn này…
Tâm thương rộng lớn… Rõ biết tâm thương rộng lớn… Cảm giác tâm thương rộng lớn… Cảm giác thân đang ngồi… Cảm giác cổ họng… Xem lại cảm thọ dục, ái trước bữa ăn này… Trước bữa ăn này, nước miếng có chảy không?... Có dục, ái trong việc chảy nước miếng này không? Hay nước miếng chảy đơn thuần do duyên xúc?... Nếu thấy có dục, ái trong thân tâm thì như lý tác ý để diệt dục, ái.
Chánh niệm tỉnh giác quán sát thân hành trong khi ăn. Khi ăn, tránh tạo ra tiếng muỗng đĩa va chạm, tiếng múc cơm, tiếng vét cơm, tiếng để muỗng đũa xuống. Tránh tạo ra các tiếng động một cách tối đa. Kiểm soát thân hành khi ăn. Kiểm soát tay, chân, mắt, miệng. Kiểm soát việc múc thức ăn, việc đưa thức ăn vào miệng, việc nhai. Khi nhai thức ăn, không nhai thô thiển, không nhai nghe tiếng. Kiểm soát quai hàm khi nhai. Làm chủ độ nhai. Nhai hết muỗng cơm này rồi mới đưa muỗng cơm khác vào. Không vừa nhai vừa vơ vét thức ăn. Không vừa nhai vừa cầm sẵn muỗng thức ăn tiếp theo để đưa vào miệng. Kiểm soát cảm thọ dục, ái trong khi ăn. Dừng lại việc ăn nếu thấy dục, ái xuất hiện. Như lý tác ý diệt tận dục ái đã sanh rồi sau đó mới ăn tiếp. Tập nhận diện ngũ uẩn trước khi ăn, trong khi ăn và sau khi ăn. Tập tâm thanh tịnh rộng lớn trong khi ăn.
Bữa ăn này được thọ nhận với chánh tư duy như sau: Ta thọ dụng thức ăn này không phải để vui đùa, không phải để đam mê, không phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình, mà chỉ để thân này được an trú, được bảo dưỡng, để thân này khỏi bị thương hại, để hỗ trợ Phạm hạnh, nghĩ rằng: “Như vậy, ta diệt trừ các cảm thọ cũ, không cho khởi lên các cảm thọ mới, và ta sẽ không có lỗi lầm, sống được an ổn.” Như vậy, là sự biết tiết độ trong ăn uống.
Sự ăn uống đúng pháp như vậy sẽ mang đến phước báu lớn cho những người đã cho chúng ta bữa ăn hôm nay, không làm uổng công người cho và không làm tổn giảm phước báu của tự thân.
Kính mời quý thầy, quý sư cô thọ thực trong chánh quán và chánh niệm”. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Con chân thành đảnh lễ
Phật Thích Ca Mâu Ni
Đời này con xin nguyện:
“Thấy biết rõ ngũ uẩn,
Thấy biết rõ tự thân,
Thành tựu chánh tri kiến,
Thể nhập vào Thánh quả,
Con nguyện xứng đáng là
Người con Phật chân chánh”.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc đoạn tận tham ái,
Bậc đoạn tận sợ hãi,
Tâm Ngài không dao động,
Tâm không nhiễm thế gian.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc Vô Thượng giải thoát
Ngài là thầy của con
Ngài - vị dẫn đường con
Ngài - vị con quy ngưỡng
Con chân thành quy hướng
Đảnh lễ bậc Vô Thượng
Đảnh lễ bậc Chánh Giác
“Con xin quy phục Ngài,
Con xin làm đệ tử,
Làm con ngoan của Ngài”.
“Con xin quy phục Pháp,
Quy phục Pháp Tám Đúng,
Nguyện thành tựu Tám Đúng”.
“Con xin tôn kính Tăng, Tôn kính đời Giới Đức,
Nguyện thành tựu Giới Đức”.
./.
VUI THAY HIẾU KÍNH MẸ CHA - SA MÔN - HIỀN THÁNH
–Thích Minh Thành–
Thầy Pháp Tâm: Đảnh lễ tam bảo:
Con chân thành đảnh lễ
Phật Thích Ca Mâu Ni
Đời này con xin nguyện:
“Thấy biết rõ ngũ uẩn,
Thấy biết rõ tự thân,
Thành tựu chánh tri kiến,
Thể nhập vào Thánh quả,
Con nguyện xứng đáng là
Người con Phật chân chánh”.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc đoạn tận tham ái,
Bậc đoạn tận sợ hãi,
Tâm Ngài không dao động,
Tâm không nhiễm thế gian.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc Vô Thượng giải thoát
Ngài là thầy của con
Ngài - vị dẫn đường con
Ngài - vị con quy ngưỡng
Con chân thành quy hướng
Đảnh lễ bậc Vô Thượng
Đảnh lễ bậc Chánh Giác
“Con xin quy phục Ngài,
Con xin làm đệ tử,
Làm con ngoan của Ngài”.
“Con xin quy phục Pháp,
Quy phục Pháp Tám Đúng,
Nguyện thành tựu Tám Đúng”.
“Con xin tôn kính Tăng,
Tôn kính đời Giới Đức,
Nguyện thành tựu Giới Đức”.
Sư Phụ: Đệ tử chúng con kính bạch Đức Thế Tôn, hôm nay có gia đình thiện nam tín nữ:
Trần Thị Tín 76 tuổi,
Võ Thị Cúc 76 tuổi,
Trần Văn Cảnh 55 tuổi,
Hà Thị Tào 51 tuổi,
Nguyễn Đăng Công 55 tuổi,
Võ Thị Lệ 49 tuổi,
Nguyễn Thị Hằng 53 tuổi,
Phan Thị Đông 63 tuổi,
Trần Thị Như Bình 21 tuổi.
Giờ này đang phủ phục tách giả chí thành đối trước tam tôn một lòng khát ngưỡng quy giới, ngưỡng mong oai đức từ bi. Đệ tử chúng con được quay về nương tựa Đức Phật, quay về nương tựa Thánh pháp, quay về nương tựa chúng Tăng, nương tựa quy giới, thân tâm thanh tịnh, bỏ ác làm lành, một lòng thực hành thiện ác, đoạn tận tham, sân, si, thành tựu giới – định – tuệ, nhất hướng Niết-bàn tịnh lạc.
"Ai quy y Đức Phật,
Chánh pháp và Chư Tăng
Ai dùng chánh tri kiến
Thấy được bốn thánh đế"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 190)
"Thấy khổ và khổ tập,
Thấy sự khổ vượt qua,
Thấy đường Thánh tám ngành,
Ðưa đến khổ não tận"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 191)
"Thật quy y an ổn,
Thật quy y tối thượng,
Có quy y như vậy,
Mới thoát mọi khổ đau"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 192)
Như người dựng đứng lại những gì bị quăng ngã xuống, phơi bày ra những gì bị che kín, chỉ đường cho những người bị lạc hướng, Đem đèn sáng vào trong bóng tối để những ai có mắt có thể thấy sắc; cũng vậy, Chánh pháp đã được Tôn giả Gotama dùng nhiều phương tiện trình bày giải thích. Con xin quy y Thế Tôn, quy y Pháp và quy y Tỳ-kheo Tăng. Xin Thế Tôn nhận con làm đệ tử. Từ nay cho đến mạng chung, con trọn đời quy ngưỡng.
Chúng con xin về nương Thế Tôn, chúng con xin về nương chánh pháp, chúng con xin về nương chúng Tăng. Mong Thế Tôn nhận chúng con làm đệ tử, từ nay cho đến mạng chung, chúng con trọn đời quy ngưỡng. Con nguyện từ bỏ trộm cắp, con nguyện từ bỏ tà dâm, con nguyện từ bỏ nói dối, từ bỏ nói lưỡi đôi chiều, từ bỏ nói lời hung ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, con nguyện nói lời chân thành, từ bi, con nguyện từ bỏ uống rượu, từ bỏ những chất say sưa, nghiện ngậo, nguyện sống đời tỉnh thức, chánh niệm, yêu thương.
Tất cả quý vị đã thành tựu quy giới, từ nay về sau chánh thức trở thành người đệ tử của Đức Phật. Người nam thì lấy chữ Trí cộng với tên chính mình, người nữ thì lấy chữ Hiền cộng với tên chính mình để trở thành pháp danh, mình phải nhớ hiền trí là vị Thánh đệ tử của Đức Phật. Từ nay về sau luôn luôn thực tập tâm hiền, tâm từ, luôn luôn sống đời chánh niệm tỉnh giác, nhiếp phục, chế ngự và đoạn tận tham, sân, si, nuôi lớn tâm hiền, tâm từ đến tự thân mình và cho tha nhân hữu tình chúng sanh.
Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật, kính bạch trên chưa đại đức Tăng, kính bạch ni sư, quý sư cô cùng toàn thể quý Phật tử. Đức Phật có dạy trong bài kinh Người Chân Nhân trong Tăng Chi Bộ, tập III.
"- Này các Tỳ-kheo, bậc chân nhân sinh ra trong gia đình nào, thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người:
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên;
Đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Ví như, này các Tỳ-kheo, một cơn mưa lớn làm cho các loại mùa màng đều thành tựu đầy đủ, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người. Cũng vậy, này các Tỳ-kheo, bậc Chân nhân sinh ra trong gia đình nào, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Vì lợi ích nhiều người
Bậc trí sống gia đình
Không mệt mỏi ngày đêm
Cúng dường thật đúng pháp
Mẹ cha và tổ tiên
Nhớ ngày trước đã làm
Ðối xuất gia, không nhà
Kính lễ bậc Phạm hạnh
Tin vững trú, cúng dường
Biến pháp, khéo xử sự
Là người đem lợi ích
Cho vua, cho chư Thiên
Là người đem lợi ích
Cho bà con, bè bạn
Là người đem lợi ích
Cho tất cả mọi người
Khéo an trú diệu pháp
Nhiếp xan tham cấu uế
Hưởng cuộc đời hạnh phúc" (Tăng Chi Bộ, Chương VIII – Tám Pháp, IV. Phẩm Bố Thí, (VIII). Người Chân Nhân (2))
Thầy Thiện Huệ: Con kính bạch trên chư đại đức Tăng Ni cùng toàn thể quý vị, nhân duyên có buổi lễ trai Tăng cúng dường sáng hôm nay, do có Ni sư, gia đình của sư cô Nguyên Tú đã hướng dẫn, dẫn dắt toàn thể gia đình gồm ông bà, cha mẹ và các con cháu về núi Linh Quy để tu học bằng cả một tấm lòng chân thành và tìm cầu chánh pháp, bằng cả tấm lòng biết ơn đối với tam bảo Phật, pháp, Tăng. Hôm nay đã thiết lễ buổi cúng dường trai Tăng để dâng lên cúng dường hiện tiền chư đại đức Tăng, hôm nay cũng có một nhân duyên lành đó là gia đình của quý Phật tử bên Mỹ cách đây nửa vòng trái đất cũng có gửi tịnh tài để dâng lên hiện tiền chưa tôn đức Tăng trong buổi lễ trai Tăng sáng hôm nay. Con xin được thành kính thông qua chư tôn đức chứng minh cho, nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Vào giờ này trước trai đường trang nghiêm, thanh tịnh, chúng con xin được trân trọng kính mời đại diện gia đình sư cô Nguyên Tú bằng tất cả tấm lòng chân thành tha thiết cảm nhận được chánh pháp có đôi lời phát biểu sáng hôm nay. Con xin trân trọng kính mời đại diện gia đình cung đối trước chư tôn đức dâng lên lời phát biểu chân thành nhất. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Phật tử: Kính thưa thầy, kính thưa quý sư cô cùng đạo tràng chứng minh. Hôm nay gia quyến chúng con có duyên sự đầu thành đảnh lễ kính xin dâng lời tác bạch. Kính bạch quý ngài, cảm thọ con từ hôm qua đến giờ đã làm vài câu thơ như sau:
Mẹ ơi! Mẹ ơi! Chánh pháp đã về đây
Về tự thân, về trong tâm con rồi
Đời này mẹ sẽ thoát khỏi khổ
Vì mẹ đã có chánh pháp kế bên
Mẹ ơi con nhớ Đức Thế Tôn lắm!
Người chỉ cho con thế nào là cuộc đời
Người chỉ cho con khổ và đường thoát khổ
Thánh trí tuệ đã thật sự bừng sáng trong con
Giờ đây con đã gặp bậc ân sư
Thầy là Thánh giả của bậc tôn quý nhất đời
Thầy chẳng nói gì cao sang cả
Thầy chỉ truyền dạy lại lời của bậc tối thượng nhân
Mẹ ơi! Công lao cha mẹ là nhất đời
Con nguyện kiếp này xin đền ơn đáp trả
Nhưng mẹ ơi người chỉ con thoát khỏi khổ
Đến tận kiếp nào con có thể đền ơn.
Thật phước báo cho hai người mẹ già và gia đình của con khi ngày hôm nay con đã mở được con mắt mờ tối. Con không còn quờ quạng, mò mẫm trong đêm tối bao phủ, con đã mở được con mắt sáng, được trị đúng thuốc, được gặp đúng thầy thuốc cũng giống như ngày hôm nay con đã được vào nhà Như Lai, con mặc áo Như Lai và được thưa chuyện với Như Lai. Chúng con đang dần dần vào cánh cửa bất tử, chúng con đang chạm đến cánh cửa tối thượng, vi diệu nhất trong cuộc đời này. Để được như vậy thì đầu tiên chúng con đã gặp được đúng thầy, thầy đã theo lời Phật truyền dạy truyền lại những gì tuyệt vời nhất trong kinh tạng Nikāya cho chúng con. Ân đức cao dày như thế này cho dù chúng con có bán hết tất cả gia sản cũng không thể nào đủ đền ơn, người thầy đã chữa lành đôi mắt sáng này thì làm sao chúng con lại đâm cho mù lòa một lần nữa.
Thưa thầy, nhờ chánh pháp con đã thấy được sự thống khổ của cuộc đời, con đã thấy được sự đau khổ lớn nhất chính là dính mắc, chấp thủ với thân năm uẩn này vậy mà con tham, sân, si, ngã mạn với mẹ, với chồng, với con, với tất cả những người trong gia đình. Ngày nay khi thấy được con thật sự đau khổ vô cùng, trong tâm con là sự vui mừng không thể tả, hai người mẹ của con, gia đình con nhớ ơn thầy da diết, thầy đã hướng dẫn con đến sự tịnh tín bất động đối với tam bảo. Gia đình chúng con sẽ mãi mãi không bao giờ quên được ngày này, ngày mà thầy đã dẫn chúng con ra khỏi vực thẳm sâu.
Nhân ngày hôm nay, ngày mùng 1 tháng 7 năm 2022, để tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với thầy và toàn thể đại chúng ở đây, toàn thể gia quyến chúng con đầy đủ duyên lành quay về nơi đạo tràng Linh Quy Pháp Ấn sửa soạn phẩm vật tịnh tài thành tâm dâng lên mười phương, ba ngôi tam bảo và hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni để gieo trồng những hạt mầm trí tuệ, để cầu nguyện sự thấy đúng này luôn luôn trong tâm chúng con, từ đó chúng con có được phước báo nhìn lại thân tâm chính mình đồng thời được thực hành chánh pháp, từ bỏ bất thiện, tu tập thiện pháp và cuối cùng phải làm xong những việc cần phải làm để thoát khỏi cảnh đau khổ luân hồi triền miên này. Nguyện mong phước lành này hồi hướng đến tất cả mọi người, mọi loài đều được an lạc và bình an, thấy được sự vô thường của đời sống này, hướng về tam bảo tu tập giác ngộ giải thoát. Chúng con kính chúc quý thầy, quý sư cô thật nhiều sức khỏe, mãi là ngọn đèn dẫn dắt tất cả chúng con trên bước đường tìm về chánh pháp, nhờ đó chúng con được xa lìa vô minh tăm tối, tham ái ngu si, hướng về khai mở trí tuệ và lòng biết ơn, nhớ ơn. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Thầy Thiện Huệ: Tiếp theo, con xin trân trọng kính mời cô Phật tử Hiền Hạnh là đại diện cho gia đình quý Phật tử ở Mỹ quốc cung đối trước chư tôn đức có đôi lời tác bạch cúng dường. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Cô Hiền Hạnh: Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính bạch quý thầy, quý sư cô cùng đạo tràng chứng minh. Hôm nay chúng con có duyên sự đậu thành đảnh lễ kính xin dâng lời tác bạch. Kính bạch trên quý thầy, quý sư cô và toàn thể đại chúng, nhờ phước lành nhiều đời giờ đây chúng con biết đến Phật pháp, biết được con đường tìm đến an lạc, bình an cho thân tâm, từ đó dần dần xa rời được những phiền não, khổ đau trong biển trầm luân sanh tử này. Bao năm qua chúng con luôn sống trong sự chi phối của tham, sân, si mà không biết rằng bản chất cuộc đời này là vô thường, tạm bợ, trống rỗng và khổ đau. Tất cả những thứ tìm cầu trước giờ đều là hư ảo, giả tạo, chỉ khi biết tu học và sống đúng theo lời dạy của Đức Thế Tôn thì đời sống này mới có ý nghĩa thật sự, dưới sự chỉ dạy của thầy chúng con ý thức được rằng chỉ có con đường quay về nương tựa Phật, pháp mới là con đường thù thắng nhất, thầy giúp chúng con ngày càng tin vào Phật pháp, dạy chúng con về lòng biết ơn, sống chánh niệm tỉnh giác, làm lành lánh dữ, khiêm cung, khiêm nhường và tu tập theo những đức hạnh cao đẹp của các bậc Thánh Tăng. Bên cạnh đó còn dạy chúng con biết bố thí, cúng dường, gieo hạt mầm phước đức, nuôi dưỡng lòng tin đối với tam bảo, mặc dù ở nước Mỹ xa xôi không được gặp thầy trực tiếp nhưng chúng con vẫn thường xuyên theo dõi những bài giảng của thầy qua Youtube để tìm thấy đạo lộ tu học thật sự. Với tấm lòng chân thành, cung kính chúng con xin được bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đối với tâm truyền bá chánh pháp của thầy, chúng con biết rằng chỉ có nỗ lực tu học mới có thể đáp đền được phần nào công lao to lớn đấy.
Hôm nay ngày 1 tháng 7 năm 2022, nhằm ngày 2 tháng 6 năm Nhâm Dần, nhân dịp hội tụ đầy đủ duyên lành chúng con xin được sửa soạn phẩm vật tịnh tài thành tâm dâng lên cúng dường mười phương, ba ngôi tam bảo và hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni để gieo trồng những hạt mầm trí tuệ, thương yêu, an lạc, sức mạnh, tuổi thọ và sắc đẹp. Từ đó chúng con có được phước báo nhìn lại thân tâm chính mình, từ bỏ bất thiện, tu tập thiện pháp, ngưỡng mong trên quý ngài vì lòng lân mẫn, thương tưởng từ bi nạp thọ. Xin nguyện đem phước đức lành này cầu siêu cho:
Ông Nguyễn Cấp Đệ, pháp danh Chí Thắng, mất ngày 29 tháng 6 âm lịch, hưởng thọ 95 tuổi.
Bà Nguyễn Thị Tâm mất ngày 15 tháng 4 âm lịch, hưởng dương 49 tuổi.
Ông Nguyễn Phước Tường, pháp danh Thiện Minh, mất ngày 12 tháng 10 năm Giáp Thân, hưởng thọ 63 tuổi.
Ông Đào Văn Ngô, mất ngày 2 tháng 10 năm 2021, hưởng thọ 95 tuổi.
Và cầu an cho:
Nguyễn Thị Gái.
Nguyễn Thị Thúy, pháp danh An Thanh.
Nguyễn Kim Thùy, pháp danh Diệu Trang.
Võ Thị Luyến, pháp danh Diệu Ngộ cùng toàn thể gia đình chúng con.
Mong tất cả anh chị em và gia đình con ngày càng hướng tâm về Phật pháp, tăng trưởng niềm tin đối với tam bảo, sống với tâm hiền, tâm từ và tin sâu nhân quả. Nguyện mong phước lành này hồi hướng đến tất cả mọi người, mọi loài đều được an lạc và bình an, thấy được sự vô thường của đời sống này, hướng về tam bảo, tu tập giác ngộ giải thoát. Con xin cảm niệm tri ân công đức của quý thầy cô và đại chúng đã hướng dẫn, giúp đỡ và tạo duyên lành cho chúng con được cúng dường trai Tăng hôm nay. Xin kính chúc quý thầy, quý cô thật nhiều sức khỏe mãi là ngọn đèn sáng để dẫn dắt tất cả chúng con trên bước đường tìm về chánh pháp. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Thầy Thiện Huệ:
"Pháp hỷ đem an lạc,
Với tâm tư thuần tịnh;
Người trí thường hoan hỉ,
Với pháp bậc Thánh thuyết"
(Kinh Pháp Cú 06 – Phẩm Hiền Trí, kệ 79)
Vừa qua là những lời tác bạch chí thành chí kính cung đối trước chư tôn đức, vào giờ này chúng con thành kính cung thỉnh sư phụ trụ trì thượng tọa thượng Minh hạ Thành từ bi hoan hỉ ban bố những lời pháp nhũ để cho quý Phật tử được khai trở trí tuệ, được tu học chánh pháp theo lời Đức Phật dạy. Chúng con thành kính cung thỉnh quý thượng tọa. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Sư Phụ: Kính bạch chư tôn đức Tăng Ni hiện tiền, kính thưa toàn thể quý Phật tử.
"Vui thay, Phật ra đời!
Vui thay, Pháp được giảng!
Vui thay, Tăng hòa hợp!
Hòa hợp tu, vui thay"
(Kinh Pháp Cú 14 – Phẩm Phật Đà, kệ 194)
"Vui thay, hiếu kính mẹ,
Vui thay, hiếu kính cha,
Vui thay, kính Sa môn,
Vui thay, kính Hiền Thánh"
(Kinh Pháp Cú 23 – Phẩm Voi, kệ 332)
Ngày hôm nay là một ngày đầy ý nghĩa, ngày hôm nay là một ngày đầy tràn sự ngọt ngào của lòng biết ơn, nhớ ơn, cảm ơn, báo ơn, ngày hôm nay là một ngày gắn kết vượt qua tất cả không gian của địa cầu. Tất cả những trái tim của những bậc Thánh đệ tử từ nửa vòng trái đất hòa nhịp thở với tất cả chúng ta, Phật tử ở Phú Quốc, Phật tử ở Đắk-mil cũng hòa nhịp thở trong dòng cảm xúc ngọt ngào này cùng với chư Tăng Ni thưởng thức không gian ngọt ngào, an tịnh, hoa trái của sự tu học, ánh sáng của Thánh trí huệ. Trong kinh Tăng Chi Bộ Đức Phật nói:
"- Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận như các Ðạo sư thời xưa. Những gia đình nào, này các Tỳ-kheo, trong ấy, các con cái kính lễ mẹ cha ở trong nhà, những gia đình ấy được chấp nhận là đáng được cúng dường.
Phạm Thiên, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Các Ðạo sư thời xưa, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Ðáng được cúng dường, này các Tỳ-kheo, là đồng nghĩa với cha mẹ. Vì cớ sao? Giúp đỡ rất nhiều, này các Tỳ-kheo, là cha mẹ đối với con cái, nuôi chúng lớn, dưỡng dục chúng, giới thiệu chúng vào đời.
Mẹ cha gọi Phạm Thiên,
Bậc Ðạo sư thời trước
Xứng đáng được cúng dường
Vì thương đến con cháu
Do vậy, bậc Hiền triết
Ðảnh lễ và tôn trọng
Dâng đồ ăn đồ uống
Vải mặc và giường nằm
Thoa bóp (cả thân mình)
Tắm rửa cả tay chân
Với sở hành như vậy,
Ðối với mẹ cha
Ðời này người Hiền khen
Ðời sau hưởng Thiên lạc" (Tăng Chi Bộ, Chương III - Ba Pháp, IV. Phẩm Sứ Giả Của Trời, Ngang Bằng Với Phạm Thiên)
Những gia đình nào có những người con hiếu thảo, hiếu thuận, hiếu kính với cha mẹ, ông thì những gia đình đó giống như chư thiên, là những gia đình mẫu mực, đáng được tôn thờ, đáng được tôn kính. Mẹ cha là bầu trời, mẹ cha là chư thiên, mẹ cha là vua trời, các bậc đạo sư thời xưa đồng nghĩa với mẹ cha, chư thiên thuở trước đồng nghĩa với mẹ cha, cúng dường đồng nghĩa với mẹ cha vì cha mẹ giúp đỡ con cái rất nhiều, nuôi chúng lớn khôn, giới thiệu chúng vào đời. Ngày hôm nay tam đại đồng đường nói lời hiểu thương, ông nội đã quá vãng nhưng bà nội, bà ngoại có mặt ở đây, cha mẹ có mặt ở đây, con cháu có mặt ở đây, sư phụ có mặt ở đây, đệ tử có mặt ở đây, anh em cùng một huyết thống có mặt ở đây là đại tiệc của chánh pháp, là niềm vui của sự sum vầy trong Bồ-đề, đoàn viên trong ngôi nhà giác ngộ mới là quý báu, còn sum vầy tiệc tùng ăn nhậu là cái sum vầy của thế gian tầm thường, thấp hèn, sum vầy trong giáo pháp, sum vầy trong sự tu học, sum vầy trong trí tuệ của bậc Thánh là sự sum vầy tối thượng.
Chẳng những quý vị biết hiếu kính với cha mẹ, ông bà mà còn biết hiếu kính với những bậc tu hành, với Đức Phật, với các bậc hiền Thánh, với hiện tiền chư tôn đức Tăng Ni, đây là điều đáng vui mà Đức Phật thường nhắc trong kinh. Mỗi khi mình làm được gì cho cha mẹ là tác ý vui vẻ, công đức phước báo này cần được nhân rộng, lan tỏa cùng khắp địa cầu, sự cúng dường này là sự cúng dường bằng lòng biết ơn, nhớ ơn, báo ơn, đền ơn đối với tam bảo và chúng ta không quên sự cúng dường tối thượng mà Đức Phật đã dạy.
"Này Ananda, nếu có Tỳ-kheo, Tỳ-kheo ni, cư sĩ nam hay cư sĩ nữ nào thành tựu Chánh pháp và Tùy pháp, sống chơn chánh trong Chánh pháp, hành trì đúng Chánh pháp, thời người ấy kính trọng, tôn sùng, đảnh lễ, cúng dường Như Lai với sự cúng dường tối thượng. Do vậy, này Ananda, hãy thành tựu Chánh pháp và Tùy pháp, sống chơn chánh trong Chánh pháp và hành trì đúng Chánh pháp. Này Ananda, các Người phải học tập như vậy" (Trường Bộ Kinh, 16. Kinh Ðại Bát-Niết-Bàn)
Nếu có người xuất gia hay tại gia nào, Tăng Ni, cư sĩ nào thành tựu chánh pháp, mọi lúc mọi nơi đều nhớ về pháp, chiêm nghiệm, quán chiếu pháp, thực hành pháp, suy nghĩ về pháp, sống chơn chánh trong chánh pháp, hành trì đúng chánh pháp thì người ấy đang kính trọng Như Lai với sự kính trọng tối thượng, người ấy tôn sùng Như Lai với sự tôn sùng tối thượng, chính người ấy cúng dường Như Lai với sự cúng dường tối thượng, cao tột nhất vì vậy hãy học chánh pháp, hãy tu chánh pháp, hãy nhớ nghĩ chánh pháp, hãy thành tựu chánh pháp. Ngày hôm nay tất cả các Phật tử trong các gia đình một lòng thiết lễ trai Tăng, hồi hướng phước lành, có Phật tử ở xa là Khổng Tuyết Nga, pháp danh Tuyết Hằng cầu siêu cho cha là Khổng Văn Danh hưởng thọ 81 tuổi, cầu siêu cho mẹ là Lê Thị Hồng hưởng thọ 81 tuổi, Bùi Thọ Tho Sanh hưởng thọ 84 tuổi, Lê Văn Bi hưởng thọ 84 tuổi. Các Phật tử ở Đắk-mil, Đắk Nông và chú Trí ở Phú Quốc cũng cầu an cho bà ngoại là Lâm Ngọc Chung, sinh năm 1941.
Ông Nguyễn Cấp Đệ, pháp danh Chí Thắng, mất ngày 29 tháng 6 âm lịch, hưởng thọ 95 tuổi.
Bà Nguyễn Thị Tâm mất ngày 15 tháng 4 âm lịch, hưởng dương 49 tuổi.
Ông Nguyễn Phước Tường, pháp danh Thiện Minh, mất ngày 12 tháng 10 năm Giáp Thân, hưởng thọ 63 tuổi ở Texas.
Ông Đào Văn Ngô, mất ngày 2 tháng 10 năm 2021, hưởng thọ 95 tuổi.
Và cầu an cho:
Nguyễn Thị Gái.
Nguyễn Thị Thúy, pháp danh An Thanh.
Nguyễn Kim Thùy, pháp danh Diệu Trang.
Võ Thị Luyến, pháp danh Diệu Ngộ.
Có Phật tử bệnh đang giải phẫu chân phải nằm một chỗ, gom góp những tịnh tài bằng cả tấm lòng gửi về để thiết đãi cúng dường hồi hướng công đức cho gia đình được hưởng phước lành bình an và những người mất được siêu thoát, sanh về cảnh an lạc. Cũng như hiện tại gia đình sư cô Nguyên Tú và quý Phật tử cầu siêu cho chư vị hương linh Trần Bử, Hồ Tuấn Liệt và Nguyễn Văn Hy, tất cả chư vị kẻ còn người mất trong ngày hôm nay nhất định sẽ thấm nhuần ân đức Thánh trí đại bi, sẽ thấm nhuần lợi lạc trong dòng suối thần diệu tối thượng của Thánh pháp này. Nguyện phước lành này lan tỏa cùng khắp hữu tình chúng sanh vạn loại, âm dương lưỡng lợi, muôn loài được an lành, biết quay về thực hành chánh pháp, tu tập thiện lành, bỏ điều bất thiện, biết lan tỏa tâm từ bi yêu thương đến khắp tất cả muôn loài. Cúi đầu đảnh lễ Đức Thế Tôn chánh pháp chư hiền Thánh Tăng.
Thầy Thiện Huệ: Chư phật thời quá khứ, chư phật thời vị lai và Đức Phật hiện tại đoạn sầu muộn nhiều người. Tất cả những vị ấy đã đang và sẽ sống cung kính và tôn trọng pháp chơn chánh vi diệu. Pháp nhĩ là như vậy đối với chư Phật đà do vậy muốn lợi ích, ước vọng làm đại nhân hãy cung kính tôn trọng pháp chơn chánh vi diệu, hãy ghi nhớ giáo pháp chư Phật Chánh Đẳng Giác.
Đảnh lễ Đức Thế Tôn bậc A-la-hán Chánh Đẳng Giác.
Đảnh lễ chánh pháp ly tham đưa đến giải thoát.
Đảnh lễ bốn đôi tám chúng hiền Thánh Tăng là ruộng phước vô thượng ở trên đời.
Thầy Pháp Nghĩa: Chánh quán thọ thực:
“Cảm giác hơi thở… Cảm giác cơ thể… Cảm giác toàn thân… Cảm giác sự an tịnh của thân tâm… Cảm giác sự an tịnh của không gian nơi này, vùng đất này và trời đất này… Cảm giác dễ chịu đối với không gian này, vùng đất này và trời đất này… Trong tâm thương rộng lớn này, mong tất cả các loài hữu tình đều được an lạc và bình an, tìm được niềm an vui cho mình, tâm thương mình thật nhiều và thương muôn loài hữu tình trong trời đất rộng lớn này…
Tâm thương rộng lớn… Rõ biết tâm thương rộng lớn… Cảm giác tâm thương rộng lớn… Cảm giác thân đang ngồi… Cảm giác cổ họng… Xem lại cảm thọ dục, ái trước bữa ăn này… Trước bữa ăn này, nước miếng có chảy không?... Có dục, ái trong việc chảy nước miếng này không? Hay nước miếng chảy đơn thuần do duyên xúc?... Nếu thấy có dục, ái trong thân tâm thì như lý tác ý để diệt dục, ái.
Chánh niệm tỉnh giác quán sát thân hành trong khi ăn. Khi ăn, tránh tạo ra tiếng muỗng đĩa va chạm, tiếng múc cơm, tiếng vét cơm, tiếng để muỗng đũa xuống. Tránh tạo ra các tiếng động một cách tối đa. Kiểm soát thân hành khi ăn. Kiểm soát tay, chân, mắt, miệng. Kiểm soát việc múc thức ăn, việc đưa thức ăn vào miệng, việc nhai. Khi nhai thức ăn, không nhai thô thiển, không nhai nghe tiếng. Kiểm soát quai hàm khi nhai. Làm chủ độ nhai. Nhai hết muỗng cơm này rồi mới đưa muỗng cơm khác vào. Không vừa nhai vừa vơ vét thức ăn. Không vừa nhai vừa cầm sẵn muỗng thức ăn tiếp theo để đưa vào miệng. Kiểm soát cảm thọ dục, ái trong khi ăn. Dừng lại việc ăn nếu thấy dục, ái xuất hiện. Như lý tác ý diệt tận dục ái đã sanh rồi sau đó mới ăn tiếp. Tập nhận diện ngũ uẩn trước khi ăn, trong khi ăn và sau khi ăn. Tập tâm thanh tịnh rộng lớn trong khi ăn.
Bữa ăn này được thọ nhận với chánh tư duy như sau: Ta thọ dụng thức ăn này không phải để vui đùa, không phải để đam mê, không phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình, mà chỉ để thân này được an trú, được bảo dưỡng, để thân này khỏi bị thương hại, để hỗ trợ Phạm hạnh, nghĩ rằng: “Như vậy, ta diệt trừ các cảm thọ cũ, không cho khởi lên các cảm thọ mới, và ta sẽ không có lỗi lầm, sống được an ổn.” Như vậy, là sự biết tiết độ trong ăn uống.
Sự ăn uống đúng pháp như vậy sẽ mang đến phước báu lớn cho những người đã cho chúng ta bữa ăn hôm nay, không làm uổng công người cho và không làm tổn giảm phước báu của tự thân.
Kính mời quý thầy, quý sư cô thọ thực trong chánh quán và chánh niệm”. Nam mô bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Con chân thành đảnh lễ
Phật Thích Ca Mâu Ni
Đời này con xin nguyện:
“Thấy biết rõ ngũ uẩn,
Thấy biết rõ tự thân,
Thành tựu chánh tri kiến,
Thể nhập vào Thánh quả,
Con nguyện xứng đáng là
Người con Phật chân chánh”.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc đoạn tận tham ái,
Bậc đoạn tận sợ hãi,
Tâm Ngài không dao động,
Tâm không nhiễm thế gian.
Con xin đảnh lễ Ngài
Phật Thích Ca Mâu Ni
Bậc Vô Thượng giải thoát
Ngài là thầy của con
Ngài - vị dẫn đường con
Ngài - vị con quy ngưỡng
Con chân thành quy hướng
Đảnh lễ bậc Vô Thượng
Đảnh lễ bậc Chánh Giác
“Con xin quy phục Ngài,
Con xin làm đệ tử,
Làm con ngoan của Ngài”.
“Con xin quy phục Pháp,
Quy phục Pháp Tám Đúng,
Nguyện thành tựu Tám Đúng”.
“Con xin tôn kính Tăng, Tôn kính đời Giới Đức,
Nguyện thành tựu Giới Đức”.
./.